贵州苗族仪式音乐的研究综述

舒 然

（贵州师范学院艺术学院，贵州 贵阳 550018）

贵州苗族仪式音乐的研究综述

舒 然

（贵州师范学院艺术学院，贵州 贵阳 550018）

仪式是人类社会中最古老、最普遍的一种文化活动，而大多数这样的活动（尤其是群体性的大型仪式）中都伴随着音乐，因此，“仪式音乐”便成了人类学和民族音乐学论著中经常被提使用的一个概念。苗族是贵州境内最为聚居且人口最多的少数民族之一，其独特的民族文化基因多依托于仪式而传承及演变。

仪式音乐；苗族；族群

中国艺术研究院的薛艺兵博士在其《仪式音乐的概念界定》中，从“音乐”这个基本概念的艺术属性和文化属性分析入手，并最终对“仪式音乐”这一概念做出了明确界定。即“仪式音乐是在形式和风格上与特定仪式的环境、情绪、目的相吻合的，可对仪式参与者产生生理和心理效应的音乐，仪式音乐形成于特定的社会及其文化传统，并依存、归属和受制于其社会和文化传统”。

近年来，民间仪式音乐发展得如火如荼，在各大国内外核心期刊和文化论坛上均有建树，如：姜华敏的《磐安民间礼俗仪式音乐的考察报告》，以磐安民间礼俗仪式音乐为切入点进行田野考察，发现不同的礼俗仪式使用不同的曲牌，强调了“礼”在族群和地域内部起到的重要分类作用；齐琨的《空间：仪式音乐分析中的一个维度》，从社会学的角度，通过对南汇婚丧仪式的田野调查，揭示了婚姻仪式与丧葬仪式内在所隐含的族群内部的秩序和制度，以及在时代发展和社会变迁的进程中，这些仪式音乐所进行演变的过程和状态等。

随着少数民族文化的大力宣传和发展，近几十年来关于苗族音乐的研究已有相当数量著作与文章，人类学家、民族音乐学者们对各民族各地区的一系列仪式音乐研究与调查也已经不计其数。这些文献大多论及苗族音乐的歌曲形态、曲式分析、比较研究、功能意义、传承发展等等，如何法元、陈晓静的《论苗族多声部情歌的形态特征及其文化生境》（《名作欣赏》2011年第26期）中，就对黔东南苗族聚居地之一的台江县反排村等自然村寨自古传唱的苗族古歌之一的情歌进行了全面透彻的分析，描述并研究这一别具独特的民间歌唱品种的音乐形态及其生态文化背景；李惟白《徵调式与苗族音乐》（《中央音乐学院学报》1991年第2期），运用音乐学专业性调查发现按徵、羽、宫、商、角顺序排列的调式音阶是苗族音乐中流传最广泛并具有调式发展基础意义的调式音阶，由此得出贵州苗族调式音的分布是以族群的服饰与土语为分界线，形成若干不同类型调式音阶而分布于各部地区的结论，为以后的贵州苗族音乐调查具有重大意义，其余还有李昕《滇北花苗基督徒热衷唱诗原因解析——以云南昆明芭蕉箐教会为例》（载于《西藏民族学院学报（哲学社会科学版）》2011年第1期）等。之后也出版了许多音乐集如《中国民间歌曲集成.贵州卷》（上、下）、《贵州少数民族音乐》（张中笑，罗廷华主编）等可供读者和音乐爱好者实现与苗族音乐进行“面对面”的交流。此些相关的苗族音乐文献及音乐集的出版发行无疑都促进了苗族音乐的传播，也相应的带动了整个苗族文化的发展。苗族人们运用音乐的“族群性”将本民族的思想和文化紧紧凝聚在一起。

综上苗族音乐的研究其领域绝大多数都限定在湖南湘西、贵州黔东南一带，笔者在走访黔北湄瓮边界时对境内一支花苗的婚姻仪式音乐进行了田野调查，并在茅坪镇地关村搜集到的相关资料有由遵义县马德光先生（已故）收集合编的《遵义笙歌》，该书由苗汉文对照写成两大部分：神话传说故事《虐派让与蒙姿彩娥奏》和古歌《苗家古歌》，共计三万字，以及湄潭县有关茅坪花苗婚俗“非遗”申报材料，其中包括：非遗申报书一份、古歌14首、神话故事一则、仪式传承人普查表一份、侯家婚礼实录、家族传承谱系（侯氏、项氏家族）一份，笔者将这些成文的材料加以田野个案调查收集整理后发现在当地花苗婚姻仪式中音乐的表现形态各异，从青年相识、恋爱、订婚、结婚、回门整个过程中，音乐在各个环节中都不断得以衍生，贯穿于整个人生洗礼的始终。而音乐织体的扩充与音乐结构类型的变化也为仪式带来了与之相应的效应，这样的效应体现为仪式中的执事行为最终与参与者合二为一，达到意识形态与主观能动性的有利统一，仪式中音声是增强和延展仪式行为和参与者认知的一个主要媒介，它渲染了仪式气氛，赋予仪式观赏性和生命力。仪式执事者和参与者通过身临其境的视觉体验及听觉体验感知仪式的认知行为。就此更加引证了音乐对仪式的有效性，能帮助读者更深一层次的理解这支黔北花苗的族群文化内涵。以《哭嫁歌》为例，其中的“哭腔”是全曲最具特色的曲调代表，悲伤温婉的腔调一起，便立马勾起了父母心中万般的留念与不舍，将现场伤感的气氛推向高潮，所有至亲以及宾客都立马带入到感伤的情绪中，跟着一同哭吟起来，堂屋内气氛悲伤而沉重，渲染了仪式的音声环境。

贵州苗族在几千年人类社会历史发展长河中，曾有优秀灿烂的文明，创造了绚丽多彩的民族传统文化，得益于自己较为封闭的地理优势完好的保存了这些“传家宝”，要加以抢救与发扬这些珍贵的文化遗产，这也事关到我们贵州西部苗族文化的发展。近些年来，加紧进行搜集整理苗族文化的“家珍”乃是当务之急。促进发展、保持少数民族地区稳定，推进民族进步，增强民族团结这一行动刻不容缓。因此，对仪式中的音声研究能有助于我们更好的发掘这支花苗婚礼仪式的魅力和重要性。本课题以研究茅坪花苗婚俗仪式音乐为切入点，揭示出“音乐与族群认同”这个主题，提倡关心、爱戴、支持苗族优秀传统文化，加大对少数民族风土人情的关注与保护。■