艺术心理之维“投射”生命力的再延续
——以沃尔夫林与贡布里希的“投射”理论作比较分析

时皓月

(上海大学电影学院， 上海 201900)

艺术心理之维“投射”生命力的再延续
——以沃尔夫林与贡布里希的“投射”理论作比较分析

时皓月

(上海大学电影学院， 上海 201900)

“投射”概念作为一种广泛的基本心理学概念，在各种领域都发挥着重要功能。通过抓住沃尔夫林的以“看”为前提的“移情论”与贡布里希的所强调的“投射”理论进行对比分析，探讨其在艺术心理之维演变的三个阶段；同时研究以沃尔夫林为代表的形式分析理论和以贡布里希为代表的图像学研究理论在“投射”立论上存在异曲同工之妙，进而对沃尔夫林的形式主义移情概念和贡布里希的审美错觉理论美学思想进行整体性把握。

投射；移情；形式；心理定向；审美错觉

一、投射概念的普遍性

从广义的理解上来看，可以说投射概念在审美经验中具有普遍性，正如我们所熟知的移情，实际上就是将主体的情感投射在一个客体上，而这个客体是具有多种情感存在的，正如中国古人对花的理解有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的节气，又有“花自飘零水自流，恰似一江春水向东流”的飘零之感等。因此移情在某种程度上是一定会经过投射的过程， 而投射概念的宽泛性决定了投射在不同的领域所承担的不同的心理功能。在美学领域，利普斯形成以主观感情投射为核心的移情美学思想；在精神分析学中，荣格通过将移情概念与无意识成分相结合，形成了自己以“感受进入”(feeling-into)为核心的移情心理学概念和投射性认同；……