古诗歌修辞探幽

李佳晓

摘要：本文开门见山，从修辞的含义入手，談及其子学科诗歌修辞学。主要介绍诗歌修辞学的研究内容，尤其是诗歌的风格探幽，并结合大量的诗歌实例进行论证。旨在让大家对诗歌修辞学有个概念上的印象和了解，也就是题目——浅谈诗中的修辞。

关键词：诗歌 修辞 诗歌风格

修辞一语，出自《周易乾卦文言》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎，何谓也。子曰：‘君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也；知终终之，可与存义也。”这里讲的修辞，所着重的是人的修养、道德与辞令的关系，也触及到了文与质的关系。而现在，在汉语言文学的学习中我们口中的修辞是什么含义呢？语言能力的发展，从来就是人生存的基本要件和必备素质。而这种必备素质的集中体现就是——修辞。而诗歌修辞学，则是以中外诗歌作品的修辞现象作为研究内容的一门学科，其任务是从语言运用的角度阐述诗歌修辞的特殊方法与规律。总之，诗歌修辞学就是研究诗人如何高效能地运用语言的艺术的一门学问。和小说修辞学、散文修辞学、戏剧修辞学一样，它是文艺修辞学的一个分支。具体说来，诗歌修辞学研究下列内容：

一、 从炼字琢句入手分析诗歌作品的修辞手法。

炼字，就是对某一句诗中的个别词进行推敲，力图通过用得准确、生动的字去照亮全诗的氛围乃至音律。如张先“云破月来花弄影”的“弄”、宋祁“红杏枝头春意闹”的“闹”，当真是画龙点睛之笔。琢句，是指对句式的修辞作用的分析。如李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，再如刘禹锡“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”皆是包含双关的修辞手法。

二、 对诗人诗作所使用的布局谋篇的各种修辞手段进行分析、归纳。

具体来说，包含三部分：结构的设计、意象的组合、体式的创造。最有代表性的当选杜甫的《登高》，四联均是对偶，而且意象的搭配恰到好处。

三、 对诗人诗作所使用的各种辞格进行分析。

对修辞格的研究，我们不能只注意比喻、借代、映衬、双关、拈连、夸张、回文一类的积极修辞，还要注意意义明确或模糊一类的消极修辞部分。

四、诗歌风格探幽。

诗歌修辞学着眼于外观形态的语言因素的各个方面，它把风格看成诗歌修辞的最高层次，即它综合了诗人对炼字琢句、篇章结构、语音与辞格等各种修辞手段的运用能力。这也是诗歌修辞学研究的重中之重。

《当代汉语修辞学》第三章修辞方法中，为我们介绍了大量的修辞手法，但是在诗歌中，运用的只是其中的一小部分。其他的由于诗歌篇幅、格调所限，大多不会出现。而我们以下面几个重量级诗人为例，介绍一下他们的诗词中的风格。

诗仙李白：李白被人称“清新庾开府，俊逸鲍参军”，而他的“清水出芙蓉，天然去雕饰”也非常适合形容自己。他的诗词风格同屈原很像，为标准的浪漫主义诗风，尤其以天马行空的想像著称。他的诗词中有大量的夸张、想像。如“白发三千丈”“飞流直下三千尺”“桃花潭水深千尺”“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。而《梦游天姥吟留别》一文更是通篇华丽想象，并且朗朗上口。

诗圣杜甫：人称诗史，杜甫的诗非常现实，细腻，沉郁顿挫，可以算得上是咬文嚼字，而杜甫一生最大的愿望为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，因此他的诗对现实的描写极为深刻，讽刺意味浓厚。因此诗中多出现对比，对偶、拟人的修辞。如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“感时花溅泪，恨别鸟惊心”等。

诗鬼李贺：李贺的一生颇为悲剧，未到而立之年就已逝世。由于避讳父命“晋”的原因未能入仕，他的诗中总是透露出一点淡淡的哀伤，并且诗中出现很多深色调，想像丰富奇特。他的诗中出现最多的手法是用典、比喻、通感。如“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇”“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”“幽兰露，如啼眼”。而《苦昼短》一诗中，几乎句句用典：飞光飞光，劝尔一杯酒。吾不识青天高，黄地厚。唯见月寒日暖，来煎人寿。食熊则肥，食蛙则瘦。神君何在，太一安有？天东有若木，下置衔烛龙。吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭。何为服黄金，吞白玉？谁似任公子，云中骑碧驴？刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。

诗魔白居易：他的诗朗朗上口，朴实自然，音调和谐，形象鲜明、政治讽喻，老妪也能读懂。但常常平中见奇。多用手法比喻、白描。如《卖炭翁》“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”，《琵琶行》“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，《长恨歌》“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。

四、 研究诗人修改作品的各种修辞技巧，从修辞角度探讨诗人的创作规律。

这是诗歌修辞学中的动态研究，不仅具有理论意义，而且具有实践意义。比如白居易“春风又绿江南岸”的“绿”，贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门”的“敲”，均是经过了反复的修改琢磨，如果真正发现这些字的妙用，对自己的阅历水平大有裨益。

六、运用诗歌修辞学的基本理论对诗人诗作的艺术魅力构成诸要素进行品评，促进诗歌创作和欣赏水平的进一步提高。

这一内容并不是只需要了解作者作品就能完成，而是要具体把握诗歌修辞的内涵以及深刻了解修辞的基本理论才能做到。

七、诗歌的写作背景和流派。

诗歌的写作背景和流派对诗歌中出现的修辞手段影响颇深。甚至了解了诗歌的写作背景和流派就基本能够把握到诗歌中可能出现的手法、方式。比如北宋的豪放、婉约两派。豪放派多用比喻、用典、夸张的修辞。例如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》：大江东去浪淘尽，千古风流人物，人道是三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪……而婉约派更多的会使用借代、反问、反复等手法。比如陆游的《钗头凤》：一怀愁绪，几年离索，错，错，错！……山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！

八、诗歌修辞史研究。

诗歌修辞学要为诗歌理论和诗歌史提供研究成果，以充实诗歌理论及诗歌史的研究。从另一角度看，诗歌修辞学本是建立在诗歌史及其分支诗歌修辞史实践经验基础上的。许在这历史长河中，曾有许多诗论家对各类手法作过解析，或因视角不同，或因资料来源不同，或理解不同，各人的界说均有差异。诗歌修辞学的任务就是要将这不同的解释加以辨析，尽量得出科学的结论来。