儒家“天人合一”生态观对生态旅游开发的当代价值研究

伍百军

(罗定职业技术学院，广东 罗定 527200)

儒家思想作为中国传统文化的主流，它内涵丰富，理论深刻，影响深远。儒家思想中的生态观是最重要的生态智慧部分，其中“天人合一”生态观是最主要的核心部分。“天人合一”生态观概念首先是由庄子提出的，董仲舒把它发展为哲学思想体系，它强调人和自然界万物之间是一个共生互利的有机整体，是我国古代人民的生活智慧以及对宇宙和自身认识的结晶。“天人合一”生态观中蕴含着非常丰富的生态意识，这种生态意识主要是来源于对人类依赖于自然的认识，它阐明了人类只有依赖自然才能生存与发展。近年来，国内学者从不同的角度对儒家“天人合一”生态思想进行了研究，主要是以生态学、自然科学、伦理学以及儒家生态思想对当代社会价值等几方面为切入点进行研究，结合这些研究可以发现，学者普遍赞同儒家“天人合一”生态观对生态环境具有一定的影响，但是将它与生态旅游开发相结合进行研究的极少[1-3]，这些研究主要以道家为主要研究对象或景观设计为依托，分析不够深入。儒家“天人合一”生态观思想蕴含了生态旅游开发环境保护理论，它追求人与自然环境和谐共生的现代生态伦理价值目标，不仅为生态旅游开发提供了思想渊源，也为生态旅游开发研究提供了很好的切入点，这在今天生态旅游环境日益恶化的危机下讨论儒家的“天人合一”生态观思想，无疑是具有重要的现实意义。……