木心自度曲

心说：“我是一个人身上存在了三个人，一个是音乐家，一个是作家，还有一个是画家，后来画家和作家合谋把这个音乐家杀了。”

其实，木心并未死心，私底下一直尝试作曲，身后留下了多达五十六页的遗谱乐稿。

木心遗乐，用简谱记录。简谱、五线谱、工尺谱、减字谱等等，是记录音乐的不同符号工具。“简谱”，全称“数字简谱”，1665年，法国天主教“芳济各”修士苏埃蒂最先发明，七十年后，卢梭再度提倡，经法国乐家、文士整理完善，1882年，自美国传入日本，1904年由音乐学家沈心工自日本引入中国，一時广泛使用。简谱和五线谱，都是成熟的记谱方式，都可定量记录乐曲音高、节奏。当年李焕之为学习管弦乐队配器手法，曾经用他熟悉的简谱，翻译了一时尚未熟练掌握的五线谱贝多芬《第六（田园）交响曲》，如此借鉴西洋交响乐，创作了管弦乐名作《春节序曲》。

木心乐稿，可大致分为三类：

一、零星乐思记录

二、器乐片段及完整乐章

三、有词歌曲

前两类乐稿，大多写在单页的稿纸或信纸上。第三类歌曲，大多写在笔记本上，笔迹与前两类不同。

这里只说他的器乐创作。

木心器乐创作，特别是他标注表情术语movement（运动）的一些自度曲，大多有西方古典音乐巴洛克、阿拉伯风。

木心50年代初在浦东教授绘画、音乐，喜欢非洲舞蹈、印度舞蹈、波斯诗歌。60年代结识音乐家李梦熊，两人都非常关注非洲器乐繁杂的复调节奏对位（复合节奏，polyrhythm），以及细密的主调节奏变化，如印度的拉格（Raga）、塔拉（Tala）、中亚木卡姆（muqam法则、规范、曲调），关注繁音促节、律动细密、动而愈出，疾速去往的西方古典音乐巴洛克、阿拉伯风格。……