闲的哲学与茶道意蕴

王润稼

〔摘要〕 “闲”是主体生活态度的自觉，也是人类生命存在的应然状态。在茶道中蕴含着深厚的“闲”哲学，“闲”的心境状态也通过茶这一绝佳媒介得以有效显现。茶道中的闲具有时空与身心双重维度，在此之上又展现出独特的“闲功夫”与“闲境界”。在过于工具性与功利化的现代文明中，对茶道之闲的呼唤具有重要意义。

〔关键词〕 茶道；双重维度；闲功夫；闲境界

一、 闲：茶道中所蕴含的人类应然状态

“闲”作为人类生命活动中与“忙”相对应的范畴，是主体应然的存在状态。然而，以往对于“闲”的理解，普遍存在着以下两种误区：一是从价值层面否定“闲”的意义，将“闲”视作不应当的行为，是对人类生产活动的戕害，认为“闲”是应当尽力避免的生存状态。这种观点将“闲”完全当作“忙”的附属品，要求严格控制闲的长度与程度，即便进行一定的休闲，也是为了获取持续劳作所需要的体能和精力而不得不进行的行为。二是从内涵上将“闲”庸俗化，将闲简单地作为生物性的娱乐，认为“闲”是对生理欲望的满足，忽略了“闲”内在蕴含的精神意义。笔者认为，一方面闲绝非是可有可无更非要极力避免的存在状态，作为主体生活态度的一种自觉，闲具有强烈的目的性价值，是人类生活的应然状态；另一方面真正合乎人类存在意义的“闲”往往超越了现实的物质局限与功利欲求，有着精神层面的内在超越与形上关怀。

闲之所以是人类存在的应然状态，首先在于闲作为主体生命的自觉，不仅在于身体的解放，更实现了精神上的自适逍遥，使主体走向真正的自由，使人发现自我并实现自我。……