年味在哪里

每当临近农历新年，各种有关年味儿的讨论越来越多了，路子是很清晰的：一是感觉物质越来越丰富了；二是感叹年味儿越来越淡了；三是问怎么才能让越来越好的物质生活再多增加一些年味儿。

吃的不说了，让你回到穷而有味儿的年，不可能，也没必要。那时候你过年，旧衣服上罩一件新衣服，怀里多揣两块水果糖就陡然有了优越感，就高兴得大获年味儿……这个，不能用来要求今天的过年。

有的说不让放鞭炮，使年味儿越来越淡的——瞎说！没有鞭炮的时代人就不过年？无论如何，鞭炮是助兴的，你一点兴都没有，就是把你放到火药桶上轰到空中，你也没有味儿。我是反对城市里过年燃放鞭炮的，人口密度大，居住的都是楼房，一旦发生意外，你就后悔过年了。我看着一些县城也纷纷建造三四十层的住宅楼，就很想提醒买楼的：你是否了解这些小城市的消防设备够不够用。再说，近二三十年来，即便是乡下，燃放鞭炮也是无节制地肆意燃放，以为燃放得越多，越能得到天地神灵的特殊照顾，这纯粹是以愚贱小人之心揣度神圣之腹。

其实，别瞎猜了，过年没年味儿，就是人与人的关系的文化程序出了问题，一到过年，这个文化程序就不给力，就短路或死机。

其实，年味儿越来越淡薄的原因，用过去的一句话说，就是：礼崩乐坏了，所以，年就过得没文化、没味儿了。

舍此，没有其他原因。

近些天，朋友圈疯传几个北方农村拜年的视频：山东、河南、苏北等地农村的拜年情景——大年初一，本村本族之间，不同宗族之间相互拜年，男女分别结队，行叩拜礼，有的还请乐队伴奏，受拜者为族中长辈。由于人多，拜年磕头就在庭院甚至马路上举行，虽然没有铺拜毡、整队、唱赞，而是随人随地而行，人多势众，齐刷刷地跪倒，礼拜如仪，长辈受礼，喜气洋洋，端出花生糖果散发，场面非常动人。拜完一家，又走到下一家，途中与别的家族拜年的人群相遇，彼此朗声打招呼，显得非常亲热。

这些拜年礼俗，也许今日粗鄙浅躁愚顽之徒视之，或以为奇异，而不觉其礼乐的文化实质。

传统的过年，就是礼俗过年，礼节往来，美而有序。

今天，多数是新文艺过年、娱乐过年。新文艺多是无根浮游，包罗各種祝福，显得虚头巴脑的。

过年，礼乐之外，敷以娱乐功能，是必需的，但娱乐无度，以为娱乐无尽就是过年，我看娱乐节目的制造者和表演者，在电视上掷地有声地说：我们就是给大家过年增添一点笑声、供人一乐而已。巧言令色，你以娱乐而掩盖、排挤、干扰、覆盖礼乐，不就是“紫之夺朱也”“郑声之乱雅乐也”？

礼崩乐坏，非自今日始，礼俗之于人，是有一定的约束和限制的，而不是狂欢和放纵的，所以，礼数一定会使人受拘束，避繁难而求便易是人性，所以，即使是在古代，礼俗也是在执行的过程中，不断地被人松弛的、怠慢的，正因如此，才需要经常不断地被人强调并整饬、申明、修复，犹如鞋带、腰带会松弛，因此才需要经常紧一紧。

（摘自“许石林新浪博客” 图/亦晨）