瓦格纳歌剧《漂泊的荷兰人》爱情观探析

2017-03-29 18:42林杭
艺苑 2017年1期
关键词:瓦格纳观念分析

林杭

【摘要】 歌剧《漂泊的荷兰人》是西方浪漫主义时期著名作曲家瓦格纳早期的一部代表作。本文重点分析瓦格纳在歌剧《漂泊的荷兰人》中所呈现出的爱情观,并进一步探究该部歌剧的内涵。

【关键词】 瓦格纳;《漂泊的荷兰人》;观念;分析

[中图分类号]J83 [文献标识码]A

理查德·瓦格纳(1813-1883)是西方浪漫主义时期具有代表性而又备受争议的作曲家。他作品中的思想观念,不但影响了西方音乐的发展,还成为了音乐历史研究的重要对象。瓦格纳的乐剧中充分地体现了他的死亡观、爱情观、英雄观等等。在瓦格纳的作品中,音乐与戏剧之间是紧密联系的,音乐是表达戏剧的手段,不论是对爱情还是对其他感情的表达,他采用的一系列丰富的表现形式,皆是为了使音乐能更好地为戏剧服务。而戏剧是表达瓦格纳思想观念的,瓦格纳的爱情观通过独特的创作方式融入作品中,散落在每一个音符中,产生了一部部透视人生哲理的歌剧作品,不仅印证了他的创作观念,也对后世作曲家的创作产生了重大的影响。正如哲学家尼采对他的评价:“瓦格纳是十九世纪至二十世纪之交永恒的灯塔。”[1]

瓦格纳的早期代表作《漂泊的荷兰人》(1)讲述的是一个荷兰人船长被魔鬼诅咒要在海上无尽地漂泊流浪,直到世界末日。解除诅咒的唯一希望是有一位忠诚的女子用真爱拯救他,才能结束海上的漂泊。瓦格纳在这部歌剧的唱段方面,不再单纯地用宣叙调或咏叹调来表达他对爱情的认识,部分唱段通过荷兰人或森塔等角色用咏叙调的方式来表达。在器乐方面,他将管弦乐这一能表现戏剧张力的纯器乐音乐形式作为表现戏剧的载体,并通过荷兰人、森塔、暴风雨、海浪等主导动机将戏剧的内部逻辑有机统一在一起。歌剧中,当瓦格纳在描写主人公的爱情时,通常用向上级进的半音化音级或大跳音程等表现方式来表达主人公对待爱情的肯定态度。以下笔者将对这部歌剧的剧情发展以及对歌剧中涉及女性、婚姻、爱情等的相关唱段进行分析,并借以探究瓦格纳的爱情观。

一、对待女性

瓦格纳对女性究竟是持有一种怎样的态度?其实他对女性是保持一定距离感的,因为现实中的他婚姻不幸福,感情也屡屡碰壁,但这丝毫没有减退他对女性的赞美。他说:“女人经常给我美丽的幻想、人生的喜悦、充满温暖的感动;永恒的女性,即使是女人闪闪发光的泪珠,也时常使我走入新的希望里。”[2]4女性在他看来是希望,是生来就有超凡力量的。在他的作品中,有时一位女性身兼多重角色,有时多重的性格又集中于一位女性身上。可以说,瓦格纳将其现实生活中对女性爱恨交织的复杂情感都投射到了他的创作中,女性给他的创作带来了无尽的源泉。

在《漂泊的荷兰人》中,瓦格纳刻画了一个有牺牲精神的形象——森塔。她认为只有自己才能解除荷兰人的诅咒,才能帮他结束多年海上的漂泊。荷兰人的传说在森塔心中早就留下了深刻的印象,当森塔见到现实中的荷兰人时,她心底救赎的使命感越发强烈了。这里森塔用了一系列向上的旋律走向以示自己的肯定与忠诚。其中,第一句中,一个属音的长时值音符后上行四度跳进,首次表明了自己的坚定态度——“无论你是谁”。而后第二句,瓦格纳用递进的二度、三度直至四度向上的走向旋律以及级进的半音化向上攀升的方式进一步来延续她坚定的态度——“无论残酷的命运为你决定了什么”。之后又在第一句的旋律基础上增高二度继续向上攀升再一次表明态度——“无论我将给我自己带来什么困苦……”森塔三组从节奏安排上与音程关系上看,均由疏到密,用连续三组的“不论……”来表达森塔忠诚的心。最后得出一句:“我都将永远服从我父亲的选择!”父亲的选择就是森塔能成为荷兰人的妻子,而这也是森塔心中所期望的。

瓦格纳笔下所刻画的女性,每个人都具有典型的特征,甚至成为歌剧发展的重要核心因素。在他看来,自我牺牲或为爱牺牲的精神是高于一切的。因此,瓦格纳笔下的女性具有伟大的牺牲精神。从某种程度来说,这折射了瓦格纳对现实中女性的一种期望。

二、对待婚姻

现实的婚姻与理想的爱情的反差是构成瓦格纳创作中重要的矛盾冲突点。瓦格纳现实生活中的妻子敏娜与他没有共同语言,尤其在艺术方面,婚后他们不断发生口角。他对理想中爱情的自由向往和对现实生活中无味婚姻的厌倦,都在他的作品中体现出来。纵观瓦格纳一生的爱情经历,我们可以看到瓦格纳追求的是精神上完全自由的婚姻,甚至排斥传统婚姻制度。而现实中的瓦格纳受到传统道德的约束,他的婚姻名存实亡,却不得不维持着,但他认为这样的婚姻是不道德的。

瓦格纳把冲破传统婚姻的理想寄托在《漂泊的荷兰人》中,森塔没有接受她不爱的猎人,她敢于追求真爱,不惜付出生命的代价。剧中森塔果断拒绝猎人埃里克时,她挣扎地唱到:“别说了,别说啦!我不能再见你,也不能再想你,我有一个神圣的职责!”[3]75森塔对埃里克做出坚定的拒绝,因为有救赎使命在吸引着她。在她呼喊出她有神圣的职责前,乐队伴奏以二度、三度为主,偶尔加以跳进的方式向上攀升,直至最高点,与森塔的呼喊相契合。而森塔的旋律也以大六度向上跳进,而后纯五度音程下行跳进回落的方式来表达她激动的心情。

在瓦格纳的作品中,对爱情自由的追寻多数都是以死告终的,进一步体现了他对现实婚姻生活的失望与迷茫。

三、对待爱情

瓦格纳对爱情一直持悲观主义的态度,他的爱情经历较为复杂。中世纪的神学否认人类欲望,并只允许是人对上帝的爱,这样的禁欲思想实际上是对人类人性的一种压制。19世纪浪漫主义运动鼓励追求个性解放、重感性等一些思想的兴起,使人们在文艺作品中敢于表现自己的情感。瓦格纳在这股思潮下,大胆追求个性的解放,众人眼中的瓦格纳是一个花花公子。在与妻子的婚姻纠葛中,他认为自己是一个无辜者;在与杰茜的关系上,他明明是引诱的角色,却说杰茜是一个耽入空想的无知少妇,而自己是被引诱者;他称维森冬克是他第一个也是唯一所愛之人,却又不敢直面承认对她的感情……

在瓦格纳的世界里,他想打破传统,追求自己理想中的爱情。可是这种自由、不受束缚的爱情在现实生活中是难以实现的,因此这份理想爱情只能寄托到他的作品中。在《漂泊的荷兰人》中,展现了两种爱情——平凡爱情与伟大爱情。歌剧中的平凡爱情体现于埃里克和森塔之间,森塔在荷兰人未出现前,从潜意识里仿佛已经将自己定位成埃里克未来的妻子。如果没有荷兰人的出现,那么这份传统而平凡的爱情可能就会实现。而伟大的爱情则体现在荷兰人与森塔间,森塔对荷兰人有种强烈的使命感,甚至为了爱情不惜付出自己的生命。剧中当荷兰人听到埃里克与森塔的对话之后,气急败坏。森塔得知荷兰人误会了,想竭尽所能解除误会,留住荷兰人和那份期待已久的爱情。荷兰人还是不信任森塔的誓言,决意出海,继续他的漂泊。森塔冲出众人的阻拦,走上悬崖,纵身一跃,以死完成救赎的使命。森塔在解释时唱到:“我了解你,我了解你的命运,当我第一次见到你我就了解你!”[3]79这里弦乐组用级进加跳进上行的方式,以三连音的节奏呈现,以此来表现森塔极为激动的情绪。“你的痛苦就要消失!我就是那个通过忠诚而救离你于水深火热之中的女人——你的妻子!”[2]79在此弦乐组用八分音符均衡的节奏,以半音、全音交替上行的方式表现森塔急切表明自己誓死追随的决心。森塔对荷兰人忠贞而至死不渝的付出,也是瓦格纳心底里对理想爱情的渴望。

瓦格纳在描述埃里克与森塔之间的感情时,给观众更多的感觉是埃里克的爱情是一场单相思,而森塔一直处于徘徊不定的状态。这种对感情的不确定其实是瓦格纳自身的情感经历的投射。剧中描述平凡爱情时,渲染着悲观色彩,这色彩与情绪也映射了瓦格纳自身的感受。埃里克对森塔的爱意,仿佛就像一个牢笼,束缚着她。荷兰人的出现,让森塔有了冲破束缚的理由。在固守传统爱情与追求理想愛情之间,森塔是可以选择的,而现实中的瓦格纳是无法选择的。因此在瓦格纳的意识里,森塔的忠贞不渝是伟大的,她对荷兰人的爱是一种伟大的赞歌式的爱,荷兰人与森塔的爱情是超然的,非凡人所有。瓦格纳追求理想的爱情与自由,理想式的爱情表现为荷兰人寻得真爱,森塔愿以死相随;而自由则体现为森塔冲破众人的阻拦,追随荷兰人,寓意冲破一切阻碍与禁锢,追寻毫无束缚而自由的爱情。

结 语

通过以上分析,笔者认为该部歌剧所体现出的爱情观具有较为深刻的思想寓意。瓦格纳不论在现实生活中还是在该部歌剧中对人物形象的刻画,都极重视精神恋爱,追求心灵沟通。该部歌剧中所体现的爱情观是一种柏拉图式的爱情观。

瓦格纳作为19世纪著名的音乐大师,不仅在创作上标新立异,解放自己的个性,追求创新,打破常规,并且在对人生有着自己独到的见解。他的爱情观不仅体现在《漂泊的荷兰人》中,而且自始至终影响并贯彻着他中后期的音乐创作。瓦格纳对爱情的态度,在现实生活与创作作品中,隐含了他对爱情既失望又抱有希望的辩证思想。

注释:

(1)《漂泊的荷兰人》(Der Fliegende Hall?nder,1841年)是瓦格纳早期的一部代表作。德国著名诗人海因里希·海涅在1826年创作的一部作品中讲述到一个关于“Flying Dutchman”的故事,1834年,海涅用德文重写了该部作品,并命名为《赫伦·冯·施纳贝洛普斯基的回忆》(Aus den Memoiren des Herren von Schnabelewopski),瓦格纳该部歌剧的创作脚本主要就是来源于海恩里希-海涅的该部作品,脚本剧情与之相近。

参考文献:

[1]杨九华.瓦格纳艺术理念的综述[J].音乐艺术(上海音乐学院学报),2004(4).

[2]陈默.古典音乐之门丛书——瓦格纳[M].北京:东方出版社,1997.

[3](德)瓦格纳.三幕歌剧——漂泊的荷兰人[M].姚丽静,周士红,译.北京:人民音乐出版社,2002.

猜你喜欢
瓦格纳观念分析
“遇见”瓦格纳(大家拍世界)
分析:是谁要过节
钓鱼的观念
回头潮
歌剧大师瓦格纳的故事(六)
当观念成为艺术
殷周时期“中”观念的生成演变
十二星座时间观念排行榜
悲情瓦格纳:命悬“通用”生死线
Units 13—14解题分析