十字路口上的宋朝

段博文

摘要：若把长达两千多年的中国封建历史对折一下，宋朝恰好位于对称轴上。它的经济、政治、思想文化、社会习俗等方面均与前朝不同，且对后世产生重大影响。可以说，宋朝正好处于中国历史的十字路口处。

关键词： 历史；宋朝；转变

一：高度繁荣的商品经济

高度繁荣的商品经济构成了宋朝给人印象颇深的一面。安格斯·麦迪森先生在《世界经济千年史》中提道：宋朝GDP约占全球的60%左右。且北宋政府的财政收入是明朝的10倍，南宋政府的财政收入是明朝的6倍，而直至清末，那时的财政收入才赶上南宋。

并且根据现代史学家们对宋朝税收结构分析，发现他们财政收入结构与其它封建王朝有很大不同。这点在南宋体现尤为明显。它们税收中很大的一部分依靠商税。据数据显示，在最繁荣的时期，南宋商税占总收入一度达到75%！我十分认同一些观点，即假若南宋不灭亡，也许南宋再发展一段时间，很有可能提前进入到资本主义。按照当时商业发展的盛况，这是十分有可能的。

除此之外，宋朝的海外贸易也很发达。宋代进出口货物达410种以上。按性质可分为布匹、香货、宝物、杂货、药材、皮货等。如南海地区主要进口香料、宝物、皮货、食品；而精刻的典籍主要销往高丽和日本。 且宋代贸易港口更多，政府对海外贸易的管理也更细。 宋代对外贸易港口有20余处，设有广州、泉州、明州、杭州、密州5个市舶司，市舶司下有的还设有市舶场、市舶务等下属机构。宋神宗元丰三年，政府正式修定“广州市舶条（法）”，委官推行，并援用于各市舶司。

二：开明的君主制

宋朝在前朝的基础上，设立二府三司，进一步分化相权。把相权一分为三，政务归属中书、门下；调兵权归属枢密院；财权归属盐铁，度支，户部三方。把相权的进一步细分，的确加强了皇权。然而，宋朝皇帝始终秉持着与士大夫共治天下的理念，并没有出现过多过渡滥用权利的情况，这使宋朝既没有出现前朝暴秦的乱世，也没出现后明清那样达到顶峰的专制主义。

宋朝可以说是历史上读书人的黄金时代。宋太祖留下“勒石三戒”，一、保全柴氏子孙；二、不杀士大夫及上书言事者；三、不加农田之赋。三则遗训即可见其宅心仁厚，也可说明了统治者对士人的重视。这即因为宋时提供了制度保障，也是因为皇室平衡权力的需要。也是在这一时期，士人的地位逐渐上升为国家官僚体系的主要构成者。他们借助着科举的平台，怀着修身齐家治国平天下的情怀，不断参与到国家治理中，并在其中发挥着巨大的作用。

虽然过于对士大夫的重视虽然保持了政治平衡和国家政治的平稳运转。但是它也造成了冗官，冗费和宋朝军事力量薄弱等一系列严重的问题。这些问题在宋朝对外战争的屡战屡败表现尤为明显。也正是因为这几大问题使大宋慢慢被侵蚀掉，最终导致其灭亡。

但正如大儒张载所提倡的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”宋朝的士大夫们确实做到了这点。有些人认为崖山以后再无中华。我虽不赞成这点，但不可否认的是宋朝士的精神与气节的确为后世做出了极好的示范。

三：繁荣的思想文化

从宋朝的思想来说，最大的特点便是融合了道、释两家思想，最终组合成了理学。它相较于以前儒家本质的不同便是理学增加了对世界本源的探索和民众人文精神的关怀。并在三纲五常的基础上将二者相融合。经过北宋五子的不断探索和亚圣朱熹的宣扬弘道以及其他理学家们的不断发展，最终将“存天理，灭人欲”的世界观和“格物致知”的方法论相结合，构成了接下来一千多年封建中国的思想根基。

从宋朝的文学艺术来讲，宋词是其代表之作。浅斟低唱下的新音乐，完美襯托了自由开放的社会气息。宋词完美的继承了唐代胡夷里巷之曲，逐渐发展成长短不一的宋词。虽然曲子多半出自民间艺人之手，内容多半粗鄙直白，但它以文为词，激起了中国文化历史长河中的又一个高潮。词分两家，婉约与豪放。以柳永，晏殊等人为代表的婉约派，凭借直白热烈的语言，婉约柔媚的风格在瓦舍勾栏中广泛流传。而在宋室南渡后，以宣言志士报国思想的豪放派也在渐渐发展。即使婉约派与豪放派虽各有不同，但双方相互借鉴，促进各自的发展。

从宋朝的科学技术来谈，它应该是中国封建王朝历史上最后一个科学巅峰。四大发明中有三大发明相继在宋朝出现。并且它的造船业和冶金术也十分发达，比如宋朝的船只已经有了隔水最远到达绿衣大食一带。正如英国学者李约瑟在其著作《中国科学技术史》的导论提到：“每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此。”

四：近代趋势的社会习俗

随着商品经济的发展，政治的开明和思想文化的不断下移，宋朝的社会习俗也在不断变化。

就拿人们日常饮食来说，在宋以前是没有炒菜的，先人们吃饭只有蒸、煮、炖等几种简单的烹饪方式。而从北宋开始，伴随着炒菜的出现，美食的革命渐渐在华夏大地席卷而来。伴随着东坡肉，火锅，汤圆等美食在民间广泛流传，标志着烹、烧、烤、溜、炖、卤、蒸、腊等烹饪技术的进一步成熟。

在宋代，变化更大的是城市的功能。相比于前朝，宋代城市的娱乐功能大大增强。伴随着瓦肆瓦子的出现，使人们在闲暇时间有了娱乐的场所。瓦舍里的演出，多以音乐为主，而音乐的表现，便是宋词。通常词由词人来填，但唱便是由瓦舍里的艺人们做。这样便促成了文学艺术的平民化，世俗化，人文化。而且这种趋势更为深刻的历史背景，便是士大夫阶层和市民工商阶层的兴起。

除此之外，宋朝人的户外活动也很丰富。春日的春游，夏日的蹴鞠，秋日的赏菊，只有到了冬天，人们才稍稍歇下来。并且皇家也秉持着与民同乐的精神，在每年三月初一。将皇家园林的金明池和琼林苑向百姓开放。这种行为放眼至中国古代，除了宋朝，还没有哪个王朝可以做到。

总结：站在十字路口的宋朝处于中华封建文明的转折点，在这里，落后与先进交融，富裕和贫穷交锋。共同构成和谐但又“金瓯有缺”的大宋。