中国传统文化“朋友有信”的现代意义

课题项目：本文为2016年辽宁省教育科学规划课题《中国传统文化融入大学生思想政治教育路径研究》（项目号JG16DB285 ）、2016年度沈阳市教育科学“十三五”规划课题《中华优秀传统文化助力沈阳文明城市建设研究》（项目号2016—G357）阶段性成果。

摘 要：“幸福指数”是对人生存状态的一种客观评价。亲情、友情和爱情是世界上最使人感到幸福的感情。友情是一种自身完足的人与人之间的亲密情感，对此古人有深刻的认识与体会。

关键词：优秀传统文化；现代意义；思想政治教育

作者简介：陈艳梅，硕士，沈阳大学思想政治理论课教学科研部教授。

[中图分类号]：G12 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-08--01

一、古代人际关系中“朋友”的地位

孔子曰“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》开篇就为我们昭示了三种自我完满、内涵丰富的人生幸福。其中第二种讲的就是交友的快乐。孔子在论述人生几大乐事时，将与朋友促膝晤谈作为对人有益的、最高层次的、精神上的快乐。孔子说：“益者三乐，乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。”

古人把人际关系分为五种，即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，称为“五伦”；朋友被列为一伦，成为人的最基本的人际关系之一。《中庸》说：“君臣也，父子也，夫妇也，兄弟也，朋友之交也，五者，天下之达道也。”朋友一伦的吸引力，首先在于它吸收了其他四伦的益处而避免了其他四伦的局限。君臣之间，不可能平等；父子之间，很难有共同语言；兄弟之间，多半亲和力不够；……