论真武礼忏文化的伦理道德意蕴*

吕锡琛

(中南大学 公共管理学院，湖南 长沙 410083)

论真武礼忏文化的伦理道德意蕴*

吕锡琛

(中南大学 公共管理学院，湖南 长沙 410083)

真武礼忏文化突出地体现了道教重视道德教化的价值取向。所谓“道家言祈禳，佛家言忏悔”这一说法是不全面的。事实上，道教的祈福禳灾与礼忏是密不可分的。真武礼忏文化继承并发展了道教忏法的止恶扬善、悔过自新功能，其中所蕴含的“戒、忏结合的道德忏悔功能”“以情感人的道德教诲功能”“弃往修来的道德引领功能”“广济群生的社会责任意识”皆具有积极的现代意义，能够为社会主义精神文明建设提供文化资源。

真武信仰；真武礼忏文化；道德忏悔；道德反省；道德培养

道教是中国唯一的本土宗教。作为中华文化重要内容之一的道教，继承和发展了中国古代“以神道设教”的传统，十分重视道德教化，建立了天神、地祇和身神相联通且无处不达的道德监督和道德赏罚体系，以图借助神灵的威慑作用，引导和约束广大民众向善弃恶，建构人间福地。真武文化中亦突出地体现了道教重视道德教化的价值取向。“真武”又称玄天上帝，是武当道教崇奉的至尊天神，也是道教崇奉的天界尊神。真武信仰在全国各地及整个中华文化圈都拥有庞大的信众群体，是道教神仙信仰文化的重要内容。笔者试以真武文化中的礼忏道经为例，探讨其中蕴含的伦理价值及其道德教化功能。

一、戒、忏结合的道德忏悔功能

礼忏是宗教活动的重要内容，包括朝拜和忏悔。……