小科目 大世界

2017-04-10 10:34陈显根
课程教育研究·新教师教学 2016年25期
关键词:母狮人性基因

陈显根

G633.91

在非洲大草原上,两只雄狮为了获得一只母狮的青睐而进行殊死的博斗,作为第三者的母狮则躺在一旁默默地欣赏。当其中的一只失败者受伤离去的时候,母狮便非常温顺地向那只获胜的雄狮投怀送抱。她绝不会同情那只受伤的狮子,虽然她知道这个可怜的家伙是因为自己的缘故而遭到身心的双重打击。但我们绝不能责怪那只母狮薄情寡义,因为她正急于完成一项神圣的使命,她要与这只优秀的雄狮进行深度合作,把它们的基因遗传给下一代。

狮子是这么做的,生物界的任何生物也都一样,人也逃不过这种宿命。因为任何一种生物都有一种本能:把自己的基因遗传下去,而且要千方百计地更好地遗传下去,所以任何生物在潜意识中总希望找一个比自己更优秀的个体进行深度合作。因此我教育学生从生物属性角度上讲那些“丁克家族”是不正常的,中国的传统文化“不孝有三,无后为大”说的就是这个道理。于是我们便好理解,为什么男人喜欢白富美,女人喜欢高富帅,人们在给自己打征婚广告时,先说年芳二八,再说身高一米八,绝没有谁说体重二百八,最多郑重其事地说自己喜欢运动,聪明能干。人类的这种爱美之心从本质上来讲是一种生物属性,符合客观规律,是无可厚非的。

以上这些内容究竟与我们的教学有何关系呢?生物是小科目,属于自然学科,它的精髓在于引导学生探索生命的神奇与奥秘,从而遵循生命本身的客观规律来办事。在中学阶段,我觉得必须让学生形成三种价值观,并把它们沉淀到骨髓中去:一是知道身体保持健康的原因与方法,二是怎样生育比自己更优秀的后代,三是热爱生命,做到人与自然的和谐统一。这三点会让学生受益一生。但高考不考这些,高校招生时也不会考核学生是否具有这些素养,具有这些素养的学生不见得能在高考中得高分。于是这里便出现一个两难的选择:为了高考,在上课时只讲与高考有关的内容,还是为了培养一种价值取向而有所牺牲高考内容。当然理想的局面是两者兼顾,于是它就考量一个老师的智慧,怎样把握一个度,在上课时花多少时间怎样结合教材进行哪些方面的情感教育?高三时还需要进行情感教育吗?我的答案是肯定的。

因为一种优秀品质或价值观的形成不是一两句话、而是要一段较长的时间的培养,青少年时期是形成优秀品质的关键时期,一旦形成便很难改变从而影响终身。如果在青少年时期养成了胆小、优柔寡断的性格,你绝不要指望他成年后变得勇敢与果断。所以一种优秀的品质能决定一个人走多远、爬多高,而高考分数只能决定学生上什么样的大学。那么我们在课堂教学中花多少时间如何来培养学生哪些方面的品质?我曾经很彷徨:过多的情感教育会影响学生的高考,王沛清老先生说,我们在上课时要坚持八个字“胸怀天下,放眼未来”。只要有利于学生一生的发展,什么都可以讲,要时刻结合教材一刻不停的讲。

比如在讲《遗传与变异》这一内容时。我开门见山:学了本内容,你们便会知道如何生育比自己更加优秀的后代。一个人的性状是由基因来决定的,基因来自父母又遗传给后代,具备哪些基因会使下代更加高大、体质更好、更聪明、更英俊潇洒?怎样判断谁有哪些优秀基因或致病基因?和谁的基因组合到一起后代更优秀?比如喜欢运动的人通常体质好,他们身体各部分的肌肉和骨骼的结构更加合理,动作更加敏捷、更有力量,其智力也不会差到哪里去。培养一个能打NBA的球员,往往至少需要三代人的努力,去积累优秀的基因。所以前述的母狮更喜欢获胜的雄狮,人在征婚时常强调自己喜欢运动。

人是由猿进化而来,脱胎于大自然,身体的各种机能和生活习性都与周围的环境相适应。我们的传统文化提倡“天人合一”,生活简朴,我们的古人向往归隐山林,今天的西方国家流行回归大自然,今天的我们在骨子里更喜欢吃各种野生食品如挖野菜、打野猪、摘野花、找野鸡、一个“野”字包含了多少人性的呼唤。这是因为野生食品就是我们的祖先的最爱,我们体内的基因来自祖先、血管里流淌祖先的血液。而各种野生食品“汲天然之雨露,取大地之精华”。今天的许多食品经过了各种特殊的处理,其中的各种人工色素、防腐剂、食品添加剂改变了原有的元素组成,当你超量地服用各种营养品或补药时,其实相当于打破了原有的平衡,于是我们的身体便亮起了红灯。所以人类的各种生命活动一定要合乎天地的变化,顺时而变。太阳晨升暮落,月有阴晴圆缺,人也日出劳作,日落而归,人只能去顺应环境。所以没有哪个男人总是生机勃勃,哪个女人不是潮起潮落?所以我教育学生:人的饮食与作息一定要符合生命的客观规律。

中国几千年以来的文明时代,一直以来山川秀美,江山如此多娇,这是因为我们的传统文化敬天敬地敬大自然。曾经有个现象困扰了人类很久,为什么分布在世界各地的人类在没有互相联系的情况下,产生了相同的艺术或行为?如唱歌、舞蹈、绘画、雕塑、祭祀。今天分布在亚马孙原始森林的67个原始部落同样有舞蹈与祭祀,虽然他们远离现代文明。但如果仔细地分析他们的舞蹈的动作与祭祀的方式,发现都有一些共同的元素。那就是包含着一种对大自然的敬畏之感,对森林的赞美之情。也就是说,基于对大自然的敬畏与崇拜产生了舞蹈与祭祀等行为艺术。然而今天我们要想在一个没有雾霾的蓝天白云的天空下呼吸一口清洁的空气,找到一块无污染的土地,喝一口没有被重金属污染的水都是一种奢望。是什么原因导致了这一局面?其实从本质上来讲是人性的贪婪,对物质的过度追求导致对环境的过度索取而破坏了原有的生态平衡。从意识形态上来讲是一种冲动的惩罚。如有一种声音曾响遍神州大地:“与地斗,其乐无穷;与天斗,其乐无穷;与人斗;其乐无穷。”我们的祖先逢年过节或重大活动都要祭天拜地。新郎新娘入洞房之前,一定要拜天地。凡是没有拜天地偷偷摸摸进洞房的人,一般是不幸福的。所以我们国家法律规定,不准嫖娼卖淫,因为他们没有拜天地。天地即大自然,天地养育了我们,天地是我们的衣食父母,拜天地不是迷信,而是一种朴素的唯物主义。

中国文明上下五千年,其中有一些伟大的王朝,如汉朝有三百多年,唐朝也有两百多年,是什么原因导致他们的历史经久不衰。因为他们有一种套礼仪与伦理纲常来规范人民的思想与行为。我认为最核心的便是“天地国亲师君”这一神位。天地即大自然,国是国家,亲是父母,师即老师,老师排第五。它告诉我们谁是老大。天是老大。你要与天斗,即与老大斗,这可以理解,说明你有想法,还要与地斗,说明你有决心。但不好理解的是为什么还要与人斗,谁跟你做小弟?斗来斗去,相当于重新洗牌,要破坏一个旧世界,建立一个新世界。但新世界不是那么容易建立的。如果没有建立一套合乎人性的礼仪与伦理纲常,人性便会产生难以控制的欲望,欲望就像洪水猛兽,洪水猛兽会冲垮一切。正好比心中没有如来佛,孙悟空便会大闹天空,阴风四起,飞沙走石,于是便产生了雾霾。谁刮起了妖风?当然是妖魔鬼怪;但妖魔鬼怪是迷信,不是实打实的野生动物,现实中的妖魔鬼怪就是今天的贪官污吏。他们为了一己之私利,为了自己的政绩,不顾老百姓的死活,随意地搬掉一座山,随意地毁掉一方水草,随意地污染一條河流,尽干些伤天害地的事情。哪里的妖魔鬼怪最多最大?当然是皇城脚下,所以以北京为中心的地区的妖风最大,雾霾也最严重。所以雾霾是一种表面现象,实质是人性私欲的膨胀,正好比生态系统的丰富多彩,是由基因来决定的。所以如果不约束好人性的泛滥,今天治好了这个雾霾,明天就会产生另一种雾霾。人性的膨胀是我们的这个社会有太多的问题与矛盾的根源,这些问题与矛盾最终表现为空气、水、土壤的严重污染,食品也充满了假冒伪劣。中国历史上下几千年,有无数的起义与战乱,死人无数,但至少还有蓝蓝的天空清清的水。

什么是人性?我认为,生命的本性决定了人性,人性既有社会属性又有生物属性,社会属性来源于生命属性,遵循生命本身的属性和客观规律来办事是一种诚信。在这方面我们的古人做的比我们要好。今天我们的周围有太多的空洞的口号,之所以空洞是因为脱离了人性,不切实际。哲学家黑格尔说过:思想的武器战不胜武器的思想。正好比夫妻之间,性是基础,属于生物属性,爱情属于社会属性。只有性没有爱情,那是动物世界;只有爱情没有性,那是痛苦的婚姻;既有性又有爱情,那才是和谐美满。今天我们喊了太久的口号:要搞素质教育!但什么叫素质教育?我们除了在比赛和迎接检查时搞点素质教育外,平时又搞了哪方面的素质教育?我上了数不清的公开课,也听了数不清的研讨课,,被人评了无数次,也评了别人无数次,每次都是讲这堂课哪些知识点讲到位,哪些知识点没有讲好,从来就没有听谁说,这堂课有利于培养学生哪方面的素养与品质。又有谁花了多少时间用何种方式来宣扬我国传统文化的博大精深?为什么会出现这一现象并且有顽固的生命力呢?只是感觉我们整个民族在新的政治宣传教育下,心中无三尺神明,无敬畏之心,老子天下第一,只有共产主义。

党的十八大以来习近平主席提出社会主义核心价值观,其中包括民主、自由与诚信,我们不希望这只是一种口号,而是要落到实处。所以以上的这些内容,在上课时,都被我当成情感教育的一部分,象一条主线贯穿于我的整个教学活动中,即使高三也不停止。生物虽然是小科目,但包含的都是大世界,就看你怎么去挖掘。

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