范潇兮
从达州市走出去的一代开国将军张爱萍同志,既是一位文韬武略的革命家,也是一个意气风发的艺术家。他创作的大量文艺作品体现出来的艺术人格,对文明今天繁荣社会主义文艺依然有着重要的美学启示。
“将军赋采薇”是毛泽东1942年为中国远征军200师师长戴安澜将军殉国而写的《悼戴安澜将军》中的一句。这里面又暗含了《诗经·采薇》的典故,《采薇》中有我们耳熟能详的“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”这本是一首老兵归家,物是人非而悲伤不已,表达了对战争的诅咒和和平的向往。“勇士唱大风”,引自刘邦《大风歌》中的“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。”以“大风”象征勇士征战沙场的雄风与豪情。
这两句诗与本文,即与我们要谈论的张爱萍将军的艺术人格有什么关系呢?有什么样的诗人就有什么样的诗歌,二者互为映证。本文旨在揭示张爱萍将军文艺创作的美学机制,他用艺术的方式不仅再现了波澜壮阔的20世纪,而且表现了“从战争中走来”的那一代职业革命者的雄才大略和理想信仰。今天,我们通过将军的文艺创作,令我们感兴趣的不是他的艺术成就,而是正如张爱萍的次子张胜在《从战争中走来——两代军人的对话》一书的扉页,引用爱因斯坦悼居里夫人说的一句话:“第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就还要大。”[1]是的,真正令我们感兴趣的与其说是张爱萍……