《世说新语》语言研究综述

2017-04-20 12:07弓耀楠
青春岁月 2017年5期
关键词:方位词辞格中古

【摘要】《世说新语》用简约玄淡的笔墨生动刻画了东汉末年到刘宋初年门阀士人的形象群休。在历来研究中,《世说新语》以其独特的内容和形式,赢得了众多学者的青睐,本文拟从语言研究方面进行综述。

【关键词】《世说新语》;语言研究

《世说新语》是魏晋南北朝时期经典的志人笔记小说,书中所载皆历史上实有人物,由刘宋临川王刘义庆组织一批文人编写而成。全书分三十六门,上自东汉末年、下至晋宋年间,网罗了许多名士的言行与轶事。

在《世说新语》的语言研究方面,相关论述涉及面广泛,不仅有语言艺术方面的论著,而且有很多用语言学知识来解读文学作品的论著。将语言学和文学相结合,开拓了文学作品的欣赏范畴。

任远在《〈世说新语〉语言艺术研究》中将《世说新语》的语言艺术内涵概括为“语言见个性、语言见深情、语言见美景、语言见幽默”四个方面,同时认为语言艺术呈现出矛盾性,具体可概括为“典雅与俗白、清简与华美、形象与玄妙、含蓄与峻拔”。从社会政治的动荡、审美文化的觉醒、魏晋清谈的兴盛、绘画与书法的变迁、前代文学的奠基、编著者的主观意图、自然环境的影响等七个角度,来探讨《世说新语》语言艺术风格的成因,任远认为《世说新语》的语言艺术成就是多方面的,是各种语言风格的多维聚合体。

陈娟在《〈世说新语〉》辞格研究中,根据美学原理,将《世说新语》中的辞格分为四个大类:体现“语言均衡美”的辞格、体现“语言变化美”的辞格、体现“语言侧重美”的辞格、体现“语言联系美”的辞格。体现“语言均衡美”的辞格共有:对比、排比、顶真、回环、对偶五种。体现“语言变化美”的辞格共有:错综、双关、夸张、委婉四种。体现“语言侧重美”的辞格主要包括:反复、映衬、叠字、反问、节缩、统括六类。体现“语言联系美”的辞格有:比喻、引用、借代三种,且其数量所占比重都比较大。

路培培在《〈世说新语〉修辞手法研究》中提出《世说新语》常用修辞手法有比喻、用典、对比等,特殊修辞手法有双关、倒反、比附、诡谐等。指出对比是运用最多的修辞手法,几乎每一则故事都或多或少地运用了对比思维和对比修辞手法。诡谐是修辞手法中的一大亮点,魏晋士人挣脱了礼教的枷锁,敢言人所不敢言,敢为人所不敢为,他们以叛逆者的姿态藐视一切,把一切付诸笑谈。

赵小东在《〈世说新语〉兼语句研究》中提出,认定兼语与语义相承是判定兼语句存在的重要根据,并且给出了判定兼语句的三个层次的标准。最值得注意的就是兼语的现实存在,即句子中必须有兼语存在,可以从历时的角度证明兼语句不管是从语法形式上,还是从语法意义上,都是汉语中一个既存的语言事实,而不能轻易地划归到其他句式。现代汉语对兼语句研究得比较多,也比较富有成果,相对而言,古代汉语在这一句式的研究上就显得比较薄弱。《世说新语》兼语句研究的价值在于发掘古代汉语兼语句句法结构紧凑、语义联系紧密、语用干净利落等特点,加强对文本的理解。

王雪的《〈世说新语〉主谓句系统研究》,对《世说新语》中的主谓句句型做了穷尽性的分析和描写,发现魏晋时期的主谓句句型系统已经很成熟,而且很接近现代汉语的主谓句句型系统,只是跟现代汉语的主谓句比起来还比较拘泥于形式。王雪总结出《世说新语》的主谓句结构类型大体有动词谓语句、形容词谓语句、名词谓语句、主谓谓语句和其他谓语句。根据结构和功能的不同他们下面又各自划分出不同的主谓句类型,其中以动词谓语句为核心,其下位句型较为复杂。

左凌姣在《〈世说新语〉比较句研究》中遵循传统的从意义上分类的方法,结合《世说新语》中比较句的特点,将其分为平比、差比、较比、极比四种比较类型,详细地描写了各个类型下比较句在结构和功能上的一些特点,并将其与上古汉语的比较句进行了适当的对比,既指出了中古比较句继承上古比较句的一面,又指出了中古比较句有所发展的一面,为比较句的历史发展演变提供了一些语料和理论上的依据。

白雁南《浅谈〈世说新语〉语气副词的特点和发展》在研究的过程中采用了比较法,对《世说新语》与《孟子》两书中的语气副词进行比较,并佐以该历史时期内他书例证,总结了语气副词继承、发展方面的一些规律。复音词的出现即是《世说新语》有别于《孟子》的一个显著特点,并代表了语言发展的趋势。目前语法的断代研究与专书研究仍很不足,白雁南的研究对于《世说新语》的专书研究和魏晋时期语法的断代研究具有填补和完善的作用。

许秋华《〈世说新语〉介词及介词结构》指出,《世说新语》中共出现了28个介词,是中古时期的口语性文献中出现介词较多并且比较完全的一部,这些介词体现了中古时期介词发展变化的趋势,比较全面地反映了中古时期汉语介词的总体面貌,具有十分重要的研究价值。作者从介词的使用频率、出现位置、介宾短语的使用情况以及介词的语法功能等几个方面系统论述了《世说新语》介词的面貌。

刘勇《〈世说新语〉范围副词研究》提出《世说新语》共有范围副词59个,分为五类:表总括、全体、多数的范围副词,表限定的范围副词,表协同的范围副词和表分头、各自以及表数量统计的范围副词。作者探讨了范围副词概况,分别列出59个范围副词及用例,并就其分布情况进行了统计分析。第三部分就范围副词的语义指向分析进行分类阐述。第四部分总结《世说新语》范围副词的发展、特点和意义,揭示其在汉语语法发展史中的历史地位。本文通过描写和讨论《世说新语》副词的使用情况来反映中古时期汉语副词的面貌与特色,为汉语语法史的研究做出了有价值的基础性工作。

梅光泽《〈世说新语〉时间副词研究》对《世说新语》的时间副词作了穷尽式的调查,发现时间副词约占整个副词的30%,时间副词的研究对整个副词的研究、时间表达的研究、词序的研究等都有重要意义。作者将其分为九类,分别是“表示过去、现在、将来、先后早晚、短暂不久、随即立即、持续长久、频数恒常、终究”,并从共时和历时的角度分析时间副词的发展變化,阐明了中古汉语副词的继承性与发展性。中古汉语新兴的时间副词还处在发展的初期阶段,还远不能和承自上古的时间副词相抗衡。

蔡言胜《〈世说新语〉方位词研究》以《世说新语》等文献语料的方位词使用情况作为调查重点,以穷尽分析和历时对比为主要研究手段,对汉语方位词的历时演变轨迹进行了探索。在第二章中,作者对典型后置方位词(“上”、“下”、“内”、“中”、“外”)进行认知语义分析并进行相关历时比较。蔡言胜认为,先秦到中古时期汉语后置方位词系统有普遍语法化(或虚化)趋势,而方位短语进入句子后的语序及功能特征也发生了相应的变化。在此基础上汉语方位词进一步受到双音化和词汇化的影响,其结果就是合成方位词的出现和方位习语的形成。

《世说新语》一书,是魏晋时期记录社会政治、哲学、宗教、文学以及士人的生活风貌、心理状态的一幅生动画卷。问世一千多年来,深得文人学士喜爱,为案头必备之书。学者们对其做出的种种语言评定和分析,为后来的研究者提供了更广泛更多元的参考。

【参考文献】

[1] 任 远. 《世说新语》语言艺术研究[D]. 陕西师范大学, 2011.

[2] 陈 娟. 《世说新语》辞格研究[D]. 扬州大学, 2009.

[3] 路培培. 《世说新语》修辞手法研究[D]. 陕西师范大学, 2009.

[4] 杨艳兰. 《世说新语》隐喻性品人话语研究[D]. 华中师范大学, 2010.

[5] 赵小东. 《世说新语》兼语句研究[D]. 四川师范大学, 2004.

【作者简介】

弓耀楠(1989—),女,汉族,山西人,硕士研究生学历,天津职业技术师范大学外国语学院汉语国际教育教研室助教。

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