翁还童
王阳明在十二岁那年,向私塾里的老师提出一个很不寻常的问题,他问老师,我们在这里读书,最为重要的是什么?就是“何为第一等事”?老师以为第一等事无非是读书求取功名,科举及第。王阳明对老师的回答并不满意,他认识到,真正的第一等事,应当是读书学做圣贤。对人生有这样高的认识,可谓志存高远。
古今中外的一切先贤,历尽苦难,身体力行,都是为了在有限的生命中求取无限的价值,实现生命的超越。正是这些精神的导师,在平庸的人生中,证实着一种更加高贵的命运,指引着更加光明的大道。
孔子说,仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。仁心是人本身具有的,看人对于仁的态度,还有能不能做好。
孟子说,尧舜与人同耳。就是人人可以为尧舜。
王阳明说,人胸中各有个圣人,只自信不及,都自己把它埋倒了。你那一点良知,是你自家的准则。只要致良知,便可以有无限快乐。
古希腊哲学家泰利斯宣称,万物中皆有神在。
特蕾莎修女说,我在每一个人身上看见耶稣。
佛教经典告诉我们,一切众生,皆有佛性。迷时佛是众生,觉时众生是佛。虚云说,消得一份习氣,便得一份光明。
人有成圣的基础,有成圣的可能,但是人要回归具足的理性,却有万水千山。
儒家在治世中修,道家在治身中修,佛家在治心中修。《大学》里说,自天子以至庶人壹是以修身为本。儒家修君子,修大丈夫,目标是让人成圣。讲仁义礼智信;讲忠恕之道;讲慎独;讲富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈;……