那山 那水 那人 那情

袁武根

内容摘要：一幅美好和谐与充满人性光芒的世外桃源画面，这是沈从文的《边城》给人们的最初印象。既然称之为“桃源”，那自然会有丰润的水，仔细品读文本会发现，沈从文不遗余力想要表现的“人性”，不自觉地融入了湘西的山山水水和边城的风俗人情。

关键词：沈从文；山；水；人性

I207.42

一幅美好和谐与充满人性光芒的世外桃源画面，这是沈从文的《边城》给人们的最初印象。既然是“桃源”，那自然会有丰润的水，仔细品读文本会发现，沈从文不遗余力想要表现的“人性”，不自觉地融入到了湘西的山山水水和边城的风俗人情里。

很多人认为沈从文作品与“水”有密不可分的关系，包括他自己：“水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦，刺激我对于工作永远的渴望，以及超越普通个人功利得失，追求理想的热情洋溢。我一切作品的背景，都少不了水。” 作者喜水、恋水，更擅长写水。《边城》里的故事就发生在水上，都以水为背景，水的意象充溢着全文。沈从文《边城》对有关水的内容描写极多，“水”的字眼反复出现，达160多字；与水有关的溪、河、雨、雾等字数也举不胜举。所以我认为，水是边城人民一切人事、风物、生死、歌哭、爱憎的缘起。水不仅仅只是客观实景的一个有机组成，更是通过作者的选择、提炼、情感体验和把握而变成那么自然而且显得必不可少。在这里水不再是简单存在的客观自然物，而是蕴藏着丰富而深邃的意义。

茶峒是个有水有山的地方，文章开始几句简单的交待，让我们瞬时感受到湘西的美丽。“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头做成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。” 山也全然没有了巍峨、高大、雄伟，在《边城》里变得柔美得多。“茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。”“在小溪的两岸多是高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。”“两山深翠逼人竹篁中，有黄鸟与竹雀杜鹃鸣叫。”简单的交待，就让我们看到了边城的山与其它处的不同，这就是作者给主人公安排的生活之地：依山傍水，远离尘嚣，和平安祥，如世外之境。青青的竹篁，碧绿的溪水，白色小塔，悠悠渡船，相伴着浓浓的乡情，映照着本然质朴的民情民性。

自古山水相连，一方水土养育一方人。主人公翠翠是一个迷人的形象，是《边城》之魂。山水的孕育，风俗民情的熏陶，这完美的诗意结晶就是翠翠，她是人之子，更是水的女儿——翠翠的母亲喝着溪水长大却又因为未婚先孕、怀了翠翠而感到羞惭，于是“待到腹中小孩生下后，却到溪边故意吃了许多冷水死去了。”她的生命已溶于溪水中而化成大自然的母亲。可以说，逝去生命的母亲正在以水的意象默默地关注着翠翠。翠翠在溪水边出生、成长，在溪水上摆渡、生活，她聆听着溪水之声，接受着溪水的教育。“触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。”此时的溪水已如同翠翠的母亲与女儿朝夕相处、日夜相伴，并以自己的纯洁朴实来教育着女儿。湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体；茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉清澈透明的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔又给了她一颗绝不世故的赤心；酉水、小船载满了她那少女的悠悠岁月。

而和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人的天保和傩送兄弟经历的虽为一场爱情悲剧，从中则体现了血浓于水的手足深情，闪烁着美丽忧愁般青春历练的夺目人性光芒。船总顺顺大方洒脱，喜交朋友，慷慨又能济人之急，在他身上少了都市人的自私狭隘，少了商人聚敛钱财的贪婪与世故，多了一副宽阔豪爽的胸怀，多了一种光明磊落和正道直行的品德。在大儿子天保死后，心里对于老船夫有了一点误会，因而对前来探听傩送婚事意向的老船夫持冷淡态度。但当老船夫悄然离世之后，顺顺面对无依无靠的翠翠，他尽释前嫌，忙前忙后，并准备接翠翠过家里去住。翠翠不愿即刻进城，年青时曾对翠翠母亲唱过歌的杨马兵就留下来担负起老船夫的重任，去照看那失去了一切的孤雏。顺顺的豪气干云和用心良苦，浸透着血脉相连的亲子之情，展露出父子情深的人性魅力。天保和傩送是顺顺人生的骄傲，做爸爸对儿子的爱和赞赏也溢于言表。天保和傩送在父亲的殷殷亲情培育下，早早就懂得了如何做人，怎样去爱。老船夫称得上是中国传统美德的典范。他虽较贫穷，却不贪财羡贵，甘愿助人为乐，茶叶泡在大缸里给过路人随意解渴，上等烟草慷慨奉赠过渡人，打了酒便请熟人共饮。这就是湘西的风土人情，这就是茶峒人的善良。这里没有地位尊卑之别，有的只是人与人之间的尊重、心与心之间的交换、血与血的对流，将至善至美的人性光辉放大到了极点。翠翠、傩送、老船夫、天保、船总顺顺、杨马兵等人物形象无不体现着人性的真善美，浸染着人类永恒的人性理想。而所有这些美好的背后，当然缘于水的滋润和哺育。

水是生命之源。在《边城》中水作为一种培养生命的摇篮。蕴育出边城之子刚毅自为的生命强力。边城之水滋养着人们的生命，但是更考验人们的生命意志，培育人们的奋斗精神。《边城》就是以水为背景来表现湘西民族坚强自为的精神世界的杰作。作品虽然在写人叙事之时没有过多地从正面对水进行浓墨重彩的描写，但那时多时少、时大时小、时远时近、时隐时现的边城之水总是穿插在故事情节的字里行间，以其含蓄深沉的文化原型和情感色调蕴育和凸显出边城之子刚毅蓬勃的生命强力。

《边城》中人物命运的大起大落无不与水有关，水作为一种意象似乎不全是美好：爷爷长年在河上摆渡并以此为生，而后爷爷的死發生在雨夜；翠翠父母隔着河水唱歌而相爱，而翠翠母亲是喝过多冷水死的；与河水有关的一切都是大老美好的回忆，可大老在滩下的漩涡中丧身，被下行水带到了遥远的地方；翠翠同大老二老的三次相遇，都发生在浸润着水意的端午节，但之后翠翠只能一人独自守着那条爷爷留下的渡船，翠翠同大老二老的相识到情感发展的每一个转折点都与水有关，他们相识的快乐和离别的痛苦都用水来溶化和冲刷。在这些情节发展中，水成了情节演绎的标志。