唐诗中的和平主题

马占林

唐诗作为中国文化的一个显著代表，众多的诗人用不同的文笔和文风写出了大唐帝国由盛转衰的过程，诗人们或表达对盛世的赞美，或发泄对现实的不满，但纵观唐代边塞诗人的诗篇，无不流露出对安定和平的追求和向往。

其实，和西方人的对抗性相比，中华民族历来都不是一个“尚武”的民族。在中国传统的文化中，人们喜欢平淡、平和，也因此讲究中庸，守成，力求找到一种较为平和的方法来解决争端和纠纷。

就像中华民族虽然并不崇尚武力，但也从不害怕战争一样，面对外敌犯境，很多唐代诗人都表达了无所畏惧的信心：

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

——王昌龄《出塞》

自秦汉以来，冷月边关，一切似乎都没有变化。而停在月下关口的征战也从未停止。在辽远的时空里，战争似乎成了明月、关隘唯一的主题。万里征途，将士们此去还没有归来。假使镇守龙城的卫青还在，抗击匈奴的飞将李广还在，便再也不会有外敌入侵边境。实际上，在诗人的笔下，龙城和飞将都不是指代某个人，而是暗含了对良臣名将的呼唤。只要有这样勇猛的将军，便可以让人们过上和平的生活。其实不仅是秦、汉，世世代代的人们所渴望的都不过是安居乐业的生活。

这首唐诗看似平常，写的是古代常见的边塞战争，但实际上暗含了一个主题：和平。这首诗既没有“笑谈渴饮匈奴血”的胆魄，也没有“直捣黄龙府”的野心。它所反映的只是广大官兵守住边疆的平安祥和，并未体现挥师抢占别国领土的意图，这种“点到即止”的战争观，其实就来自于传统文化的平和之气。所以中国古人的战争，绝少是为了征服，而更多的是希望短暂的战争换取长久的和平。

再看杜甫的《前出塞》：

挽弓当挽强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王。

杀人亦有限，列国自有疆，苟能制侵陵，豈在多杀伤？

杜甫说，挽弓一定要挽强弓，用箭一定要用长箭，这是说在战争前一定要准备好锐利的武器，有助于战争的胜利。而射人先射马，擒贼先擒王，不但对战局有利，因为那样的话还可以少杀人，快速结束战争。所以杜甫接着说，杀人是有限度的，每个国家都有自己的疆域，如果能制服他们，不再忍受他们的欺凌和侵略，又何必多杀无辜的人呢？这首诗明显的表达了中国人传统的“和为贵”思想。

纵观唐诗中的边塞诗，多数的诗人表达的就是良将镇守边关，国君能有容人的肚量和气量；不去触犯别国边境，也不许别国触犯我国边境的尊严底线，就是容人的让步。毕竟战争只是一时之事，装在老百姓心里的还是对和平和安宁的渴望。作为中学的语文老师，在给学生讲唐诗时，除了欣赏唐诗中的意境之外，还应该给学生讲清唐诗中的“和平和安宁”的主题。