高等教育现代化语境下文学理论课程的教学困境及教改思路浅探

罗譞

摘 要： 在高等教育现代化语境下，为适应高层次人才培养和知识创新的需要，作为文学专业的重要学科之一的文学理论课程教学必须进一步强化。然而，由于经济、社会、文化、科技和教育大转型，加上文学理论学科内容与文学实践的脱节、文学理论课程教材编写上的一些缺陷及现行的教学方法和考试方法上的一些缺陷，使得文学理论课程教学在当下面临困境。克服这个困境的主要出路在于教师必须认真钻研教材、密切联系文学实践、革新教学内容，创设适当情境、引导学生主动探究知识，多种方式并用、科学考核教学效果等。

关键词： 高等教育 文学理论 教学困境 教改思路

中共十八大提出了国家治理体系和治理能力现代化的治国方略之后，中国高等教育现代化已成为许多有识之士大力呼吁的发展目标。因为高等教育现代化既是社会现代化的重要成果，又是推动社会现代化的主要动力。由于高等教育主要是通过培养高层次的专门人才和创新知识直接参与和影响社会现代化进程的，高层次的专门人才培养离不开教学工作，因此当下高等院校教学工作的中心地位不仅不能弱化，而且理应得到强化。在这样的语境下，文学理论课程教学必须得到重视。

一

文学理论是一门人文学科，是文学专业所属的基础性学科，担负着帮助学生树立科学的、正确的文艺思想，培养理论思辨能力和分析、评价各种文学现象的能力，在高校文学专业中具有重要的地位。

文学理论课程在高校的地位虽然很重要，但长期以来该门课程的教学效果并不理想，当下尤其面临困境：教师厌教，学生厌学。造成这种现象的一个重要原因是，该门课程所具有的高度抽象性和思辨性，使得学生在学习这门课程的时候普遍感觉难度太大、力不从心。此外，在当今市场经济的大潮中，一些人追求物质财富，热衷感官享乐，人文素养、人文精神已不为他们所重视，人文学科似乎已贬值，文学理论更是被他们看作“无用之学”而遭到冷落；再加上大众传媒的变化、影视音像艺术及互联网的强劲发展，使一些学生对文学理论主要诉诸人的理性思考的课程缺乏学习与研究的兴趣。

这种情况不能不引起我们的深思。当下中国高校文学理论课程教学效果之所以不够理想，固然与上述因素有关，更与当下中国文学理论这门学科知识上的缺陷有关。这种缺陷主要在文学理论研究中，常常脱离具体的文学实践和历史语境，“重论断，不重论证；重结论，不重过程；重本质，不重形式”[1]，因此使得文学理论缺乏实践性、民族性和时代性。正如谷鹏飞、赵琴所指出的，长期以来，我国文学理论学科研究与文学实践相脱离，“文学理论力图引进并吸收西方现代文学、哲学、美学乃至文化理论……，以此跟上西方文学理论发展的步伐，而文学实践则在社会现代化和文化现代性的引领下全面走向市场，依从大众化和商业消费逻辑而与文学理论分道扬镳”[2]。这种现象的形成与本质主义思维方式的影响有关。这里所说的“本质主义”，乃是一种僵化、封闭、独断的思维方式与知识生产模式。在本体论上，本质主义不是假定事物具有一定的本质而是假定事物具有超历史的、普遍的、永恒的本质；在知识论上，本质主义设置了以现象/本质为核心的一系列二元对立，坚信绝对的真理，热衷于建构“大写的哲学”、“元叙事”或“宏伟叙事”及“绝对的主体”，认为这个“主体”只要掌握了普遍的认识方法，就可以获得超历史的、绝对正确的对“本质”的认识，创造出普遍有效的知识[3]。受本质主义思维的影响，人们在文学理论研究中总是把文学视作一种具有“固定本质”的实体，并相信只要掌握正确的、科学的方法，就可以把握这种“固定本质”，从而生产出绝对正确、普遍有效的文学理论知识。

任何科学的理论都来自于实践，文学理论也不例外。科学的文学理论必须来自于文学实践，脱离文学实践的文学理论，其科学性自然会受到损伤，科学性不足的文学理论自然难以在学生中产生说服力和吸引力。

二

除了上述原因以外，教材编写上的缺陷是导致文学理论教学效果不佳的一个重要原因。中国当代文学理论教材出版虽然取得很大的成绩，但毋庸讳言，仍然存在一些缺陷和不足。多数教材有拼凑之嫌，内容庞杂，某些章节的观点缺乏学术创见，或知识点之间缺乏严谨的逻辑关联。例如，作为教育部“面向21世纪教学内容和课程体系改革计划”的研究成果，面向21世纪课程教材和普通高校教育“九五”规划国家级重点教材如童庆炳主编的《文学理论教程》就是如此。这部教材在中国文学理论建设中贡献突出，影响巨大，但它也有缺陷和不足，其中最主要的缺陷是它的内容过于庞杂与沉重，并且充斥着大量学生闻所未闻的新概念和新术语。因此，学生要接受这样的文学理论自然是十分困难的。正如刘士林所指出的，童庆炳主编的《文学理论教程》“其内容往往因丰富而显得庞杂，其逻辑体系往往因无所不包而显得艰涩，其兼收并蓄的理论态势有时也显得空泛，其大量的新观念新知识也常常使学生显得束手无策”[4]。韩玲认为童庆炳主编的《文学理论教程》在逻辑和文理上有明显的混乱和矛盾，经几次修改，却依然如故，甚至越改越乱，“这里折射出这些年来文学理论教材建设中的一个普遍现象，即追求内容的标新立异，忽视理论话语应有的理论品格，而话语理论品格的缺乏，不仅会损害教材内容信息的传达效果，更严重的是，会损害文学理论的‘学科性，影响到其作为学科存在的合理性”[5]。

教学方式上的缺陷是导致文学理论课程教学效果不佳的一个重要原因。我国很多高校的文学理论课程教学依然是以单向传授型为主，即强调以课堂教学为中心，严谨遵循教材内容，教师在讲台上条分缕析地讲解文学理论知识，学生只是被动地坐在台下听讲、做笔记。这种教学方式虽然可以使学生在较短的时间里获得大量系统的知识，有利于发挥教师的主导作用，但缺点是很明显的，那就是易于束缚学生，使学生只能被动地充当知识接受者的角色，只能遵从教师的教学思路走，而不能积极主动地探究知识。不可否认，当下许多教师在授课时也会通过提问进行所谓的“启发式”教学，学生的主体性地位似乎通过回答问题得到体现，但实质上教师提问的目的在于，引导学生接受自己設定的内容要点，学生的主体性地位并未得到真正的体现，因为学生并未获得充分选择学习的权利，没有获得提出问题并充分运用所学知识解决实际问题的能力。

此外，传统的成绩评定方式也会导致文学理论课程教学效果受到不良的影响。传统的成绩评定方式以期末闭卷考试为主，这种考试侧重于考查学生死记硬背的能力，而较少关注考查学生的综合应用能力。这样做的结果是使学生往往到了期末考试才临时抱佛脚，看看教材和教师的讲课笔记，背诵一些相关的概念和理论应付考试。学生按照这种方法应付考试，即使考出了好成绩，也不能说明他们真正懂得了文学的性质、特征和一般规律，真正懂得了文学理论基本知识和基本原理。总之，传统的以闭卷考试为主的成绩评定方式，在貌似客观、公正、科学的外表下严重挫伤了学生学习的积极性，也严重束缚了学生的学术个性和学术创新能力的发挥。

三

以上分析了造成当下文学理论课程教学困境之原因，接下来还须有针对性地探讨该门课程教改的思路。笔者认为，在高等教育现代化的语境下，文学理论教改可从以下几个方面入手：

其一，为弥补教材編写的不足，必须调整章节格局，革新教学内容。实践证明，在教学中如果全盘依据教材内容展开教学活动，则不能按照课时要求面面俱到地把很多理论知识点讲得细致、透彻，还可能引起学生对知识的消化不良甚至厌学情绪。此外，教材中的一些详略不当、逻辑思路不清甚至观点错误的内容则更会对学生的学习造成负面影响。为此，教师必须在认真钻研教材、吃透教材的基础上，针对教材编写的缺陷和不足，调整原来的章节格局，根据教学大纲所规定的课时要求，以学生现有的知识体系和知识结构为基础、以学生对知识的实际需要为导向筛选合适的教学内容，做到该详细的详细，该简略的简略。此外，针对教材中不关心或疏离当下的文学实践，没有及时关注和解释当下的文学现象这一缺陷和不足，在教学中也应给予充分的重视，设法弥补这一不足，即要密切结合当下的文学现象从事文学理论教学。因为理论与实践是密不可分的，文学理论的理论性是建立在诸多经典文学作品的创作与欣赏的基础之上的，文学理论学科所研究的文学活动的性质和规律来自于文学创作和欣赏的实践，又能指导文学创作与欣赏的实践活动。所以，在文学理论课程教学中，必须密切联系具体的文学实践。只有这样，文学理论课程的教学效果才会得到基本的保障。

其二，为提高学生的自学能力，必须引导学生动脑，采用探究方法。教师必须转变传统的教学理念，把以教师为主体的单向、机械的灌输式教学转变为以学生为主体的探究式教学，达到提高学生自学能力的目的。现代化高等教育的目标是要培养具有自主学习能力的人。前苏联著名教育家阿莫纳什维利就说过，教师所致力的目标，是要找到这样一种教学方法，不是把知识“填入”学生的脑袋，而是让他们自己设法向教师夺取知识，通过孜孜不倦的探索获取知识。探究式教学法就可以很好地实现这个目标，它改变了以往教学中的灌输式方法，使学生主动参与教学，主动获取知识，既可体现学生的主体性地位，又可建立良好的师生合作关系。

在当下的文学理论课程教学中，应积极采用探究式方法，即不再由教师单向地讲授文学理论知识、学生被动地接受现成的文学理论知识，而是教师与学生共同参与、共同思考、共同讨论及共同发现、解决文学理论问题。在教学过程中，教师不单单是知识的传授者，更是学生学习的共同参与者，教师与学生须建立良好的合作关系。

其三，为帮助理解抽象概念，须创设恰当情境，切身感悟生活。如前所述，文学理论是一门具有高度的抽象性和思辨性的学科。学生的抽象思辨能力普遍较为欠缺，因此学好文学理论课程是一件较为困难的事情。而通过创设恰当情境、激发学生的审美情感，则可以帮助学生克服这个困难。所谓创设恰当情境，实质是模拟现实生活，使课堂教学更接近现实生活，使抽象的知识形象化，使学生感同身受，这样有助于学生感性认识的形成，并促进理性认识的发展。例如要讲述“诗歌意象的朦胧美”，教师可以借助多媒体设备播放音画俱美的唐代诗人李商隐的《锦瑟》视频给学生欣赏。这首诗描绘的是一幅朦胧、缥缈的境界：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”在暖日的映照下，蓝田蕴玉之山，升起丝丝缕缕的轻烟，远观如在，近察却无，可望而不可即。作者借用难以捉摸的意象，表达朦胧隐秘的情感，显示朦胧美的魅力，这种情境的创设可以帮助学生很好地理解诗歌意象的朦胧美。

作为一门文学课程，与非文学课程相比较，文学理论课程的学习，尤其需要学生在恰当的情境中探究、体验、品味其中的奥秘。刘勰在《文心雕龙》中说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”这说明要洞悉文学的奥秘，必须有丰富的情感体验；文学理论是对文学实践活动的理论结晶，同样不能脱离情感体验。因此，在文学理论课程的教学中，我们必须渗透情感，并营造恰当的情境氛围，即回到文本现场，回到文学实践的现场，回到文学资源的现场，激发学生的学习兴趣，培养学生良好的求知心理，使学生在生动具体的情感体验中探究、发现和认识抽象、深奥的文学理论知识。

需要指出的是，在这个环节中，教师所创设的情境，所给的事例和问题，最好是学生所熟悉或喜欢的文学现象，尤其是当下作家、本土作家或者学生自己的创作成果。这种方法最能有效激发学生的探究文学理论知识的兴趣，最能体现文学课程的实践性品格，从而使文学理论课程教学获得良好的效果。

为科学考核学习效果，须考场内外结合，多种方式并用。为激发学生自主学习的动力，更为了科学考核与评定教学效果，须改革传统的单一考核与评定成绩的办法，采取考场内与考场外相结合、开卷与闭卷相结合、期末考试与平时检测相结合、实践能力考核与理论水平考核相结合等多种形式并用的办法。具体而言，就是将学生的期末闭卷考试、课堂发言、课堂讨论、课堂作业、课外小论文写作、文学理论名著读后感、文学作品鉴赏或评论等成绩按照一定的比例计入考核总成绩；而且在期末考试中要科学设计考试题目，压缩偏重于死记硬背的客观题，增加检测实际能力的题目的比例。对于期末闭卷考试以外各种学习、讨论与写作活动所得的成绩，应加大所占分值的比例，这样可以鼓励学生在教师的指导下，在课堂外多读文学经典作品，拓宽知识视野，完善知识结构，提高提出问题、分析问题和解决问题的能力。

总而言之，在高等教育现代化的语境下，我们须正视文学理论课程教学所面临的困境，并从认真钻研教材、密切联系文学实践、革新教学内容，创设适当情境、引导学生主动探究知识，多种方式并用、科学考核教学效果等方面入手，搞好文学理论课程教改，使之符合教育现代化的需求。

参考文献：

[1]马建辉.文学基本理论研究的走向[J].文艺报，2012（8）.

[2]谷鹏飞，赵琴.中国当代文学理论身份认同的曲折——1949年以来中国文学理论学科史检讨与反思[J].中国中外文艺理论研究，2011，41（2）：87-94.

[3]罗蒂.后哲学文化[M].上海：上海译文出版社，1992：158.

[4]刘士林.关于《文学理论教程》教学与教材的创新思考[J].江苏大学学报（高教研究版》，2003（3）：79.

[5]韩玲.文学理论话语的理论品格问题——童庆炳主编《文学理论教程》谬误择析及思考[J].陕西理工学院学报（社会科学版），2010（4）：15.