文化民族主义与《海边的卡夫卡》

李方媛

摘 要：村上春树在2002年发表的长篇小说《海边的卡夫卡》，再一次引起了社会的广泛关注与巨大反响。但是小说在这种热读的风潮中，却受到了日本著名的文学评论家小森阳一的批判，他通过精细的文本分析，揭示了作品背后所隐藏的抹杀历史、勾销记忆等因素。众所周知，民族主义对日本的政治、经济、文化有着很大的影响，也是曾经开启战争的关键因素，它渗透到了日本社会各个领域。村上春树作品中表现的“善恶界限模糊”等，都是与之有很大关系的，作为大和民族的作家，或多或少会受到一些影响。本文从文化民族主义的角度对《海边的卡夫卡》进行分析，为该作品的研究提供一个新的视角。

关键词：文化民族主义 村上春树 《海边的卡夫卡》

一、关于日本文化民族主义

众所周知，文化的凝聚力较之政治、经济更为强烈，同样，与民族主义的政治经济相比，文化方面的影响也更为持久。所谓的文化民族主义是民族主义在文化领域中发展而形成的一种文化认同，是具有独特性的历史、文化的共同体。“日本的民族主义很大程度上是一种以‘文化论为基础的民族主义……所谓日本文化民族主义，在此指的是一整套出于自我赞美或自我辩解的目的，并压抑了其历史性的，即在剥离了具体的历史语境的条件下对‘日本文化的使用方式和叙述体系。”？譹？訛

从最初的神道与外来佛教的融合，到“神国”思想的建构及“日本中心主义”的产生，是日本文化民族主义最初抵御外来文化、维护自身文化独立性的行为。