论《聊斋志异》花妖的诗意化特征

李媛

山西师范大学

摘要：《聊斋志异》是我国古代文言小说的巅峰。他为我们构建了一个狐鬼花妖世界，传统名花牡丹、菊花、梅花、荷花成为其笔下描绘的对象，成为传递美好的精灵。蒲松龄以花卉为依托，从人物形象、情节、语言表现出强烈的诗意化倾向。

关键词：蒲松龄；《聊斋志异》；花妖；诗意化

蒲松龄的《聊斋志异》可以堪称古代文言小说巅峰之作，他塑造了一系列花妖形象，这些花妖形象“多具人情，忘为异类”。在《聊斋志异》中，以“花妖”为女主人公的作品有四篇，即：《葛巾》、《黄英》、《香玉》、《荷花三娘子》。

一、诗意化的形象

花妖世界主要是以花妖、书生为主人公，他们演绎了浪漫的爱情故事，寄予了作者的理想追求。作者“以花见人”的手法极具诗意化。

本文先从花妖命名分析，小说中许多女子，是直接以花的名字命名的。《荷花三娘子》以荷花作为主人公的原形。自古以来，荷花受到广大文人的青睐。如周敦颐借《爱莲说》表明自己的志向。文中以荷花作为主人公，让人不禁想起人与荷花相映红的场景，也间接暗示主人公高洁的品质；有部分以花品种命名，《聊斋志异》以牡丹作为原形的有两篇，即《葛巾》、《香玉》，分别为紫牡丹和白牡丹。据《群芳谱》记载：“葛巾紫，圆正，富丽如巾”，而文中描写了男主公常大用见了葛巾之后的吃惊状态，足可看出其国色天香。《香玉》为崂山下的白牡丹，刚出场时，素衣香玉与红裳绛雪“艳丽双绝”，与其花本身特征相符合；也有部分借用花的别称命名，菊是花中的君子，而菊花又叫“金英、黄华”，蒲松龄将二者合为一体，故有“黄英”之名。……