浅析李安电影中的物象隐喻

2017-07-27 14:14古宇阳
北方文学·中旬 2017年7期

古宇阳

四川大学锦城学院艺术学院

摘要:随着李安作品的热度再一次提升,很多专家、学者也开始把研究的目光放在了电影的物象隐喻中,以挖掘出李安电影中的深层含义。现本文就简要分析了其电影中饮食隐喻、“虎”的隐喻和身体隐喻等物象隐喻,以细细品读李安的电影作品,感受来自导演大师的才华。

关键词:李安电影;物象隐喻;隐喻象征

物象从字面意思来理解就是物体的形象,在我国古代诗词中就经常有借景抒情、托物言志等的表达形式,赋予普通景物某种特殊的含义,来表达作者当时的心情和所思所想。例如比较常见的物象柳树,常常蕴含了不舍和依依惜别等的情绪。在李安电影中有很多借助物象抒情的地方,因此他的电影不管是塑造人物、叙述故事还是表达情感等,都非常的到位。

一、李安电影中的饮食隐喻

(一)《推手》中“东西方饮食”的隐喻

推手是太极拳中的一种训练方法,而在电影《推手》中李安也融入了我国传统太极拳、书法和茶艺等内容,体现了中西方文化的融合和冲突。例如在老朱儿子身上不仅有着东西方文化的融合,也有着对自己父亲和媳妇的爱。通过餐桌上的餐具和吃饭的细节等隐喻,带给了影片中人物和观影者太多的感想。毕竟中西方文化中的饮食就像太极拳推手中要求的恰到好处,要寻求平衡,整个电影主题借助饮食彰显出来。

(二)《喜宴》中“宴席”的隐喻

与《推手》相比,喜宴中的物象隐喻显得更加抽象,而且导演还特别有心地安排了一场“中国式婚礼”,将中国传统婚礼中的宴席表现得淋漓尽致,中华民族传统风俗中有关喜宴的所有情感都融合在了该部影片中,其中文化隐喻的象征更加明显。 “虎”是隐藏在整个故事中的主线,最初少年派是一直躲避老虎的,他害怕自身兽性的爆发,但是时间长了,他发现躲避并不能解决问题,于是他开始驯服老虎。但是当最后少年派在对着日本调查员做叙述时,正常人是没有办法理解他吃人这件事情的,所以他用与动物有关的故事来隐喻发生在自己身上的事情,用动物斑马、鬣狗、猩猩和老虎分别隐喻水手、厨子、母亲和自己,厨子为了生存,杀死了水手作为食物,而正好被母亲看到,母亲指责厨子,后来也被厨子给杀死了,自己无奈之下杀死了厨子。但是调查员根本不会相信少年派的故事,也无法接受。可这整个故事却是心灵的救赎,是少年派人性的破碎和回归。

二、李安电影中的身体隐喻

(一)肢体语言的隐喻

肢体语言隐喻在李安的多部电影中都有体现,首先是上文提到过的《推手》,喜欢中国传统文化的老朱,在练习太极拳时,遇到了借教室用的陈太太,两个人之间有一段黄昏恋。但是黄昏恋毕竟不同于小年轻之间的恋爱,比较羞涩,不善于表达,全靠彼此的一个动作或者眼神来诠释,因此肢体语言就非常多。在借教室用时,老朱的一个眼神就蕴含了浓浓的爱意,而为了“显摆”自己,大秀了太极拳功夫,把自己一位体型较胖的教员推出去好远,成功引起了陈太太的注意。其次是电影《色戒》,毕竟提到身体隐喻,就不得不提《色戒》,赤裸着身体登场更是赋予了性的隐喻,性这个话题一直是导演们想要表达但却又不知道如何表达的内容,在电影拍摄的过程中,导演李安也是想要借着性来表达女性主体意识的觉醒。

(二)服饰语言的隐喻

在李安电影中,服饰也有着非常深的隐喻意义,毕竟服饰与身体语言之间的关系非常密切。例如在电影《断背山》中,影片结尾处恩尼斯来到了杰克父母家中,当他看到带血的衬衣时,不由得想起了很多往事,当时两个人曾经在断背山一起放羊,嬉戏打闹间,不小心恩尼斯受了伤,便在衣服上留下了血迹,当然杰克收藏恩尼斯的衣服并不是重点,关键是他还在这件衣服外面套上了自己的衣服,其中的含义不言而喻,通过两件衬衣的寄托,也使两个人真正的“合二为一”。再如,在电影《饮食男女》中,保守的基督教徒大女儿总是穿着非常谨慎小心,经常穿着黑白的职业装,但是面对突如其来的“每天一封情书”,显然她的情感也受到了影响,这时候最明显的就是衣服的变化,她开始脱下黑白灰的颜色搭配,换上了性感可人的粉红色包臀淑女装,暗示了对身体的解放。

三、结语

综上所述,物象隐喻在电影中占据重要的地位,尤其是著名导演李安能通过物象隐喻把中西方文化融合在一起,使电影角色的性格更加丰满,也表达出了各种各样的情感。当然除了物象隐喻,李安电影中还有很多空间隐喻,他的大胆尝试和不断创新为电影增加了很多色彩。因此我们在研究李安电影时,不仅要从电影本身入手,还要从导演自身的生活经历入手来进行分析,从而真正挖掘出电影的内在含義,以激发我们自身的情感和共鸣。

参考文献:

[1]谢静.李安电影的多模态隐喻[J].电影文学,2017(02):68-70.

[2]段鸣鸣.试论李安电影中的伦理越界及其意义[J].电影文学,2015(17):61-63.

[3]李娜.东西方文化的冲突与融合——解析李安电影《推手》和《喜宴》[J].剑南文学(经典教苑),2013(03):194-195.