试析刘震云的《手机》中流露的对现代人异化的隐忧

2017-07-28 14:40李超
青年文学家 2017年21期
关键词:现代科技手机异化

基金项目:本论文是李超主持的2017年度宁夏大学研究生创新项目“网络刑侦剧的社会性别建构研究”(GIP2017064)的阶段性成果。

摘 要:当代人日益享受着科技进步带来的生活的便利和愉悦,对现代科技产生了越来越强的依赖性进而导致了人类主体的异化。刘震云的长篇小说《手机》通过以语言传播方式的转变为切入点,表达了在科技发达的现代社会对人与人之间关系危机的担忧,指出了现代人的异化现象,对人类的现代文明进行了反思。

关键词:现代科技;人类;异化;手机

作者简介:李超(1991.8-),男,汉族,山东济宁人,宁夏大学人文学院文艺学研究生,主修文化与传媒方向。

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A

[文章編号]:1002-2139(2017)-21-0-01

刘震云的长篇小说《手机》以幽默且犀利的反讽手法,为我们描述了一幅现代都市的风情画,指出了现代人的异化现象,对人类的现代文明进行了反思。

一、现代人的异化现象

根据马克思主义观点下的异化概念,自从工业革命以来,科技产品逐渐普及,极大地改变和影响了人们的生活,使人类进入到工业文明社会。但是客观上这也造成了人类自己为产品所控制和奴役,人的个性得不到全面发展,甚至是畸形发展。

刘震云从话语传播方式的转变的特殊角度入手,针对当代社会出现的问题,给予了辛辣的讽刺和批判,向人们明确地指出,当代社会人的异化已不容我们再忽视。

二、手机——现代人的异化符号

手机是当代文明的典型产物,给人们带来了巨大的便利。但是我们却不愿意和别人分享自己的手机,哪怕是最亲近的人,因为我们的手机装了太多秘密。手机里的秘密如果泄露可能会对我们的正常生活产生无法估量的后果。严守一便是一个典型例子。

纵观小说《手机》可知,文本分为三个部分,各个部分的时代背景分别为二十世纪的六十年代、九十年代,以及插叙的二十年代。笔者分别从每一个部分提炼出一个关键词,分别是“电话”“手机”“口信”,来对文本进行概括。第一部分着重讲述的是少年时的严守一带着吕桂花去镇上打电话;第二部分以“手机”为线索展开叙述,讲了成为名人后的严守一的情感生活;第三部分则又把时间拉回了七十多年前,讲述了严守一的太爷爷严老有捎给儿子严白孩的口信的曲折的传达过程。

将三部分联系起来我们可以得出一个非常讽刺性的结论:似乎科技越发达,我们便越受其束缚,我们的本性便越受到压制,伦理和道德也会变得脆弱不堪。

三、被手机异化下的人性

在手机将人的私密空间极度挤压之下,人们为了掩饰自己私密的空间,借助谎言来“保护”自己,同时,谎言也在碾压人的道德底线。

文本中异化特征最典型两个人物就是严守一和伍月。情人伍月的一个电话,可谓是一石激起千层浪,不仅让严守一离了婚,还彻底改变了严守一以后的生活。严守一为了掩盖真相,只得撒谎骗妻子于文娟,但当妻子得知真相之后对严守一可谓是深恶痛绝,怒斥其“脏”,以致到小说最后也没有因为其为孩子所做的一切而原谅严守一。严守一则为了守住手机的秘密,也在一次又一次的撒谎之中离道德的边界越来越远,最后他也为此付出了沉痛的代价,事业受到了伍月的威胁,于文娟和沈雪全都离他而去。

而伍月可以说是一个比较可悲的人物形象,也是文本中异化最明显的人物。作为一名典型的都市女郎,她成熟干练,且富有心机,为达目的,不惜出卖肉体。她拍下与严守一的交媾的画面,以此来逼迫严守一帮助自己当《有一说一》的主持人。伍月沉沦世俗名利之中,不惜进行权色交易,运用威逼利诱的手段,只为自己能够顺利“上位”,伍月也成了迷失于当代都市文明之下的女性的代表形象。

结语:

刘震云的长篇小说《手机》通过以语言传播方式的转变为切入点,直指现代文明下人的异化问题,是对于我们生活的这个物欲横流人心不古的时代揭露和鞭挞。小说流露出对于现代科技造成的现代人生存方式的改变,人的本性的压制和人与人之间关系危机的出现的担忧。究竟是人类掌握了科技文明,还是科技文明掌握了人类,这是读罢小说之后我们每个人都应思考的问题。

参考文献:

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