从《撒哈拉的故事》的翻译中谈归化与异化

田原

中图分类号：G648 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2017）06-0006-01

简析：归化是要把源语本土化，以目标语或译文读者为归宿，采取目标语读者所习惯的表达方式来传达原文的内容。异化在翻译上就是迁就外来文化的语言特点，吸纳外语表达方式，要求译者向作者靠拢，采取相应于作者所使用的源语表达方式，来传达原文的内容，即以目的语文化为归宿。

因为本文是对文学作品片段的翻译，在译的过程中，为了让读者更容易理解文章内容，多使用了归化。归化与异化之争的靶心则是处在意义和形式得失漩涡中的文化身份，文学性乃至话语权利的得失问题。[1]

三毛的作品具有浓郁的抒情色彩。无论是小说还是散文，她的文字里总是流露着女性的柔美和细腻，让人沉浸。

三毛的文字并不華丽，却用简单的勾勒细致地描绘出了当时的情景。三毛的丈夫荷西是西班牙人，他们平时的交流也多用西班牙语，所以三毛在写他们的对话的时候，就已经是把对话从西语翻译成了汉语，而在本文中，又把三毛翻译的汉语翻译成了英语，多重翻译，必然会丢失很多原汁原味。但从另一角度看，三毛在描写他们的对话时，必然有她自己的用意，写成任何意思都是她的原作，所以，此时翻译成英文，也只是一重翻译，只要英语读者能感受到三毛的原意，就是合格了。

且看译文，第一句中，“闲话不说”， 如果按原文直译，则可译为"Not to make more rubbish talk"， 但闲话一词如译为"rubbish talk"， 则与原文基调不符，毕竟原作者是一个笔尖灵活的女作家。……