笑骂孔夫子

梁盼

批孔批儒并非只是近代以降的事，其实古已有之。

自从新文化运动打倒孔家店以来，孔圣人便骤然沦落到千夫所指的境地。其实，批孔批儒的狂飙举动，并非只是近代以降的事，中国人老早就有拿孔子开涮、浇自己心中块垒的传统。

墨子生于孔子之后孟子之前，他是第一个系统批驳孔子思想的大家，其《墨子》一书，有三篇文章分别题为“非乐”、“非命”、“非儒”，即否定“音乐对人的陶冶作用、否定命运与富贵的天注定、否定整个儒家体系”。这倒没什么，关键是墨子“批孔”的手段令人叫绝。在“非儒”篇里，墨子说，儒家尚古，认为君子必须依照古制来穿衣服。可是每一个时期的古代人，都有着他们那个时代的服装款式，肯定与前人有所不同，那么按照孔子的标准，上古时期的人反而不是君子了。

这种充满智慧与逻辑的“挑衅”，估计孔子如果活着，也难以应对。接着，墨子又说，孔子周游列国，困在陈国与蔡国之间，只能吃野菜过活，惨兮兮的。有一天，孔门高徒子路逮住一只小猪仔，做了一道大餐，而孔子也不问猪从何处来，便大快朵颐。后来鲁哀公把孔子接回国，君臣一块进餐之时，孔子见座席未摆正，肉也切得不好看，便表示吃不下去。

结果，子路忍不住问道，当时流落在“陈蔡”之间时，您老人家怎么就没这么多讲究？孔子煞有介事，对子路说：来来来，我跟你讲个道理，当年我和你是为了求生，现在我和你是为了求义。

好个墨子，用此等搞怪的方式来调侃孔夫子，让两千年后的人都忍俊不禁。……