把这世间最美的颜色都给你

所有的植物自有一种光华，人类不能执掌它的内心，只好用自己的心情去阐释，这是一种诡秘的一厢情愿。

《诗经》里的植物，可以使人们更容易想象我们远古文明生成的场所：心里的一爱一恨、容颜里的一颦一笑、山风里的一呼一吸、雪雨中的一飘一落，虽然已经相隔差不多两千五百年，但似乎因着这层阅读的心路历程，使我对生活于其中的家乡土地、山川河流，突然间觉得比之眼前所看的，要更为厚重，更为缥缈，更为神秘。

蒲草pú cǎo

扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉？

——《王风·扬之水》

诗经中的《扬之水》，表露的是一个男人的心意。这个男人，在日轮星瀚的日子里，远离妻儿，固守边疆，夕阳西下时，站在河边，看流水浮波，蒲草渐沉，思念夜晚霜月不尽愁眠的女子，随水色草叶的流转，不禁发出敲击心鼓的叹息。

诗中“蒲”为蒲草，植物学上称菖蒲，又名剑水草。在这样传诵千古的诗篇里，蒲草由自然物转化为情感的承载物，是真挚爱恋的象征。悲喜交加的人生中，正是因为渗入了柔韧的性情，才能让我们在面对自己和心里感怀的人和事时，有顾念和寄情。这是所有诗作得以展开的底色。而柔韧如丝的蒲草，正是陪伴我们到达一个又一个人生节点的中间物，它在无声无息之间，表达了一种真挚的、坚韧的希望。

兰草lán cǎo

溱与洧方涣涣兮，士与女方秉蕑兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎？洧之外洵訏且乐！”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。……