李思捷
【摘 要】对于“民族”一词概念的讨论,是在我国从事研究民族学、人类学、社会学等学科所避不开的永恒话题。近年来,随着“族群”一词从西方引进并被国内一部分学者大力推崇和使用,族群建构论也在学术界产生了较大的影响。至此,对民族及其相关的界定的讨论则又一次掀起了高潮。本文主要阐述了“民族”及其相关概念在我国的发展以及作者由此引发的一些思考,旨在为我国民族学研究提供一点思路。
【关键词】民族;族群;概念
一、“民族”概念的使用、争论和代表成果
(一)“民族”在我国的使用
民族概念是用来反映民族这种客观存在的人类社会历史共同体本质属性的思维成果。从很早的古代起,人们就已经开始尝试明确地区分和确定不同的“族”来为实际生活服务。在我国,夏、商、周时期就出现了“族”的记载,在历史长河中后来被区分和认定的“族”则越来越多。到了汉、唐时期“族”在我国已有不下数十、百种。
中国古代虽然已经将今天之为民族的人们共同体称“民”和“族”,但汉语中还未出现“民族”一词的记载。19世纪末,近代中国学者、政治家为了唤醒中国民族的觉醒共同抵抗资产阶级和封建主义的统治第一次公开引入和使用了民族这个词,但那时对于民族一词的概念还没有具体的规定。
马克思、恩格斯、列宁等人奠定了马列主义民族理论的基础。斯大林对民族概念进行了专门阐述,他指出:“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”。……