家书中的叮嘱

王跃春

几天前收拾旧物，一大包家书静静地睡着。我不敢轻易触碰，只是稍加拂拭，便物归原处，我知道那里边包裹着滚烫和炽热。父亲给我的第一封信就在里边。那是我18岁离京临别时父亲塞到我手里让我在火车上看的。满纸全是叮嘱。而今书信仍在而人已远行，那每一句叮咛依然伴在身边。

作家孙犁说：书与信字相连，可知这一文体的严肃性。它的主要特点，是传达一种真实的信息……信件较文章更能传达人的真实感情，更能表现本来面目。

曹操曾在信中对年满23岁的儿子曹植说：“吾昔为顿丘令，年二十三，思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉欤！”拿自己二十三岁时的“业绩”激励刚满二十三岁的儿子，可见为父者的用心和厚望。

明嘉靖进士杨继盛在家书中是这样要求儿子的：人须要立志。初时立志为君子，后来多有变为小人的；若初时不先立下一个定志，则心中无定向，便无所不为，便为天下之小人，众人皆贱恶你。你发愤立志要做个君子，则不拘做官不做官，人人都敬重你。故我要你第一先立起志气来。

万历进士支大纶对儿子提出了“五硬”的期望：丈夫遇权门须脚硬，在谏垣须口硬，入史局须手硬，值肤受之愬须心硬，浸润之谮须耳硬。意思是跟权贵打交道腿不能软，谏言时要敢说，撰修史书写文章要敢直书，对他人的浮泛不实之诉，不要心软，遇人说他人坏话时耳根子要硬。

诸葛亮对儿子既有“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的人生志向的指引，又有生活细节的警示。