《名利场》人物关系《圣经》原型解析

刘荣荣

摘 要：《名利场》中的小人物利蓓加是贯穿整个作品发展的线索，围绕中心人物组成了三种关系：父子关系、兄弟关系和婚姻关系。萨克雷将这三种人物关系与《圣经》中人物之间的关系进行置换，巧妙地运用到《名利场》的创作中。文中多次引用《圣经》中的人物，比如大利拉、力士参孙、该隐等。作者用《圣经》中的人物关系隐喻作品中人物的关系，通过对原型的使用和置换，呈现出人物关系的三种不同状态。这三种不同状态暗含了：堕落与放逐的父子关系原型、背叛与回归的兄弟关系原型、赎罪与新生的婚姻关系原型。本文从《圣经》原型的理论出发，具体阐释《名利场》中的这三种关系的原型。

关键词：《圣经》 神话原型理论 《名利场》

历年来，不同时代的学者和批评家运用各种方法，从不同角度对《名利场》的研究提出了自己的见解。这些国内外学者对《名利场》的研究主要集中在四个方面：女性主义解读、互文性对比、修辞方法研究、译本的翻译技巧分析和对比等。其中也有学者运用神话原型理论分析《名利场》中的主题和一些人物，相比较而言，运用神话原型理论进行论述的较少。

一、《圣经》——神话原型理论释义

原型（archetype）最早来源于希腊文，arche指原先的、最初的，type指的是类型，它的本意是“原始模型”。加拿大学者诺斯洛普·弗莱在《作为原型的象征》中认为原型为“典型的即反复出现的意象”“具有约定性的联想群”以及原型具有“置换变形的特点”。从他的定义中，我们可以看出，原型同样是文学中经常复现的一种象征，通常也是一种意象，足以被看成是人们的整体文学经验的一个因素。……