“最后一位大儒”梁漱溟与现代新儒学

摘 要：有人称梁漱溟为“中国最后一位大儒”，他的一生贯穿了清末、民国、和新中国。五四时期以来，作为传统文化的主干儒学在西学日益兴盛的情况下受到反传统思潮的抨击。在西方文化的冲击与中国现代化问题的影响下，一股现代新儒学涌入中国，他们感受到儒学在现代的日益衰落，希望能把西方哲学思想融汇于中国传统文化中。下面将从现代新儒学思潮、梁漱溟对西化思潮的批判、现代新儒学的开创、儒学的现代化四个方面进行介绍。

关键字：梁漱溟；中国文化；现代新儒家

1 现代新儒学思潮

现代新儒学发起于五四新文化运动时期，和当时的知识分子有着重要关系。自鸦片战争起，一批先进的中国人向西方学习，寻求真理，不可避免的将西学崇高化理想化，作为解决一切的方法。并且和中学进行了对立。特别是一战之后，更是觉得西方的各种制度器物都远远领先于中国。同时，一批人对西方文化的了解比较深，对西方文化的弊端有所发觉，逐步打破了对西方文化的迷信。他们独立的思考中国的出路，正确的看待西学和中学，新学和旧学，并且不將二者对立起来，重新的审视中西方文化价值。

于是，从这一批新式的知识分子中涌现出了一些现代新儒家学者。比如梁漱溟，熊十力、冯友兰等等。而梁漱溟正是正是现代新儒家的开端，也就是现代新儒学思潮的开端。

2 对西化思潮的批判

在现代思想的舞台上，主要活跃着三大文化思潮，即西化思潮、现代新儒学思潮和马克思主义思潮。……