胡玉明
【摘要】:英国浪漫主义诗人,尤其是湖畔派诗人作品中的中国形象不是一蹴而就,一成不变的。随着1793年马戛尔尼访华的失败,英国的中国形象开始出现急剧逆转,即由18世纪的乌托邦想象到19世纪的恶意诽谤。英国浪漫主义诗歌作为那个时代“集体想象”的产物,也不免融入了诗人自己的想象,暗合了世纪之交大英帝国的意识形态建构,英国浪漫主义诗人通过“他者”中国形象的形塑不仅促生了英帝国对技术和文明的认同,还为接下来英国对华扩张和入侵提供了道德和美学的辩护。
【关键词】:中国风;浪漫主义;中国形象;中国园林;他者
近来,随着中国国际形象的提升和中国国际影响力的扩大,越来越多的学者开始关注中国文化对英国浪漫主义文学的影响。中国学者葛桂录在《雾外的远音:英国作家与中国文化》(2002)一书中,系统地介绍了柯尔律治、兰姆、兰陀、卡莱尔、德·昆西等英国浪漫主义作家与中国文化的关系。与中国学者擅长对中英文化交流史的梳理不同,日本学者似乎对文本“细读”和中国园林之于浪漫主义诗歌的影响更感兴趣,瓦林斯(David Vallins)和大石(Kaz Oishi)等主编的《柯勒律治、浪漫主义与“东方”》(2013)可谓这方面的典范。在英美,伊丽莎白·常(Elizabeth H. Chang)和皮特·基逊(Peter Kitson)更是笔耕不辍,论见频出。其中,伊丽莎白·常在《英国的中国眼睛》一书中,重点考察了中国园林、瓷盘、鸦片馆、外销画等对英国浪漫主义时期文学创作的影响,认为浪漫主义时期的英国已经习惯了用中国人的审美眼光来看待自己周围的风景。……