“读书声里是吾家”

黎晗

一

莆田古称“兴化”“兴安”，雅号“莆阳”，素有“文献名邦”“海滨邹鲁”美誉。此美誉之由来，一则因此地千百年来儒风醇厚，诗书飘香，自唐至清，史志记载的著家逾千人，著述超四千部，其中收入清《四库全书》总目与存目的有100多部、1800多卷。二则因历代科甲鼎盛，由国家最高规格考试遴选的“进士”一项，其入榜人数让人瞩目：据莆田市方志委和莆田学院组织的专家组最新论证，莆田历代进士总数近2500名（含诸科、特奏名等），宋明两朝为其高峰。宋明期间是八闽科甲文化的黄金时代，据《福建通志》统计，这600年间，莆阳进士的总数在八闽排在第二。如果以属地人口和区划面积比对，蕞尔之地莆阳，出进士的比率可称八闽第一。

明代周瑛、黄仲昭著《兴化府志》言，“莆人读书，自陈郑露始”。相传南朝梁、陈间（约502—589），郑露、郑淑、郑庄三兄弟在南山（今莆田凤凰山）“构书堂以修儒业”，此举被视为莆阳最早的儒家文化启蒙，郑露三兄弟因之被尊称为“南湖三先生”。“附凤凰翼，与木石居。和乐兄弟，游玩诗书”，这首《书堂》短诗相传为郑露所作，此后千百年来，这种与自然、兄弟、诗书“和乐”的儒士风雅，成为无数后学效仿的士大夫风范。“南湖三先生”被尊为莆阳大地的倡学先儒，在他们为这块土地播下第一颗文化种子前，“莆犹未为县，人不知儒学”，因之，“南湖三先生”当年的诗书启蒙被誉为“开莆来学”。

“道承东鲁，学启闽南”，这是后世莆人对三位大先生的致敬之语。而实际上，要守候那一颗大先生播下的种子开花结果，邑人还要耐心地等上200年：唐天宝十一载（752），尊贤里乌石（今西天尾镇澄渚村）林披以明经擢第，时年20岁。……