流

叶逢平

流，必向远方——

或方，或长。或急，或缓。它姿态独特，变化多端，却从没中断。看得见的，看不见的，有的透明，有的火红，内含泥沙与乳汁。

它从大地深处来，从历史的港湾起航。它有它的方向，有引力。

流，越远，越长。这让我想起家乡的薯藤，“在时间之中，与海岸线来连接……将昨天连接成今日……几根薯藤能编织成一条大地的血脉……”而一根粗粗的麻绳，是怎样与英溪的水流并肩？怎样与海岸线连接？又是怎样溯回英溪家乡，龙行在英都镇的大街小巷？

开 源

英都“拔拔灯”民俗活动，于每年农历正月初九举办，是全国九大灯会之一，至今已有500多年历史，2008年被评为国家级非物质文化遗产。

热火朝天的“拔拔灯”民俗活动是从敬天开始的。

天公生是福建、台湾等地的传统节日。农历正月初九，是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰。本来从初一到初十分别是鸡狗猪羊牛马、人谷天地的生日，每个日子都有一系列礼仪要遵循，有一些习俗要照办。词语中“六畜兴旺”的“六畜”包含了马牛羊猪狗鸡，这些人类驯养的动物已经深深地渗透到劳动人民的生活之中，出于对大自然的赐予表达一种感恩之情，于是人们赋予它们重要的日子——生日纪念；人是女娲神创造的，初七是人生日；谷、天、地，对于蒙昧的人类来说是多么的神圣！在一年开头的最初十日，是隆重纪念的日子，把该办的事办了，把该表达的表达了，做完天公生，忙碌的人们便纷纷出门，安心营生去了。

天公生这一天妇女多备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福，其中寄托了劳动人民祛邪、避灾、祈福的美好愿望。