在温泉小镇由布院，见识日本乡村观光营造

陈统奎

2017年7月中旬的一天，我去海南省住建厅拜访陈孝京副厅长，我们饶有兴趣地聊海南乡村再造的话题。他特别在电脑上播放PPT，向我介绍一个名叫“由布院”的地方—但见一条乡村商业街上百业兴旺，令人十分向往。

他说，这个地方太有魅力了，可惜他们只待了半天，根本看不够。我乐呵呵地跟他报告，再过一个多星期，我就出发去日本九州游学，一定要去这个位于九州大分县的地方认真瞧一瞧。

后来我们在由布院待了4天3夜，依然流连忘返，大有“余生欲老由布院”的诗情画意。在由布院的第一天傍晚，我们散步穿越村子中央的稻田，台风雨中，阵阵大风吹起稻花千层浪。我们舍不得挪动脚步，现场发明了一句广告语：风景太美，甘愿堕落。

数据显示，一年有400万游客到由布院“甘愿堕落”，其中有100万住宿游客，年旅游收入折合人民币26亿多元。当地居民只有1.1万多人，算下来人均年旅游收入约合23万元人民币。

在九州乡下这种地方，把旅游这碗饭煮得如此香喷喷，由布院人是如何做到的呢？

“由布院三子”

在由布院的功臣榜上，人们把一位名叫本多静六的博士刻在了首位。这位毕业于德国慕尼黑大学的经济学博士，以设计明治神宫神苑和日比谷公园而名满天下，被封为日本“公园之父”。

本多博士对由布院的建议是，让旅客来此处可以得到静养，需要靠自然的风光和温泉的疗效，但要建设一个温泉乡，又必须透过现代化的方式。他建议主打铁路，以减少汽车的进入，让此处不须开设太为宽敞的道路，维持自然的风光。这个建议，由布院执行得非常好，真的没有大马路。

本多博士还提到一个紧要的重点：在德国有一个和由布院相似的优美温泉疗养地巴登维勒，他希望由布院的人们能去那里游学。47年之后的1971年，由布院才实现了对包括巴登维勒在内的欧洲城乡的考察。带队的是“由布院三子”—中谷健太郎、沟口熏平、志手康二。他们分别是当地三家温泉旅馆的经营者：龟之井别庄的第三代掌门人，玉之汤的入赘女婿及第二代掌门人，以及梦想园时任掌门人。

在巴登维勒这个黑森林与群山环绕的小镇，“由布院三子”获得了再造故乡的灵感与力量。他们找到当地的议员，议员认为小镇中最重要的东西是“安静”、“绿意”和“空间”。这三个关键词让他们豁然开朗，激动不已。从欧洲回来，他们带领当地居民，着手营造融入自然的安静的温泉地，确立了“绿意、宁静、广阔”的定位。

从福冈直奔由布院的第一晚，我们住的就是中谷家经营的龟之井别庄。它一共有22间客房，一间日式套房一晚的费用近5000元人民币。它的温泉池是用原木呈树枝状顶起一个玻璃屋，可以看星空的。它院内的银杏树也是整个由布院盆地最高大的，有好几棵超过200年树龄。

由布院的发展轨迹是这样的：先由温泉旅馆带动发展，第一家正是龟之井别庄，再有民宿、观光商业街。而商业街上许多家有名的餐厅，都是龟之井别庄的厨师辞职开的。

中谷健太郎现年83岁，他生于由布村，从小心怀电影梦。1962年父亲过世后，他在长辈劝说下才放弃助理导演工作，从东京回到家乡，打造龟之井别庄的“电影风格”。他以“乡村的文化”为精髓，海纳乡村的饮食、器物、庭园、节气、自然等整体文化，透过茅葺的屋顶展现乡村的风味，希望做成每一个场景都值得拍照的效果。

在由布院的第三天，我们认真去看了玉之汤，它一共有18间客房。由于主人的DNA不一样，场景美学也是不一样的。龟之井别庄是纯粹的唯美主义，一片落叶，服务员都会迅速把它捡走。玉之汤则是自然美，非日式庭园造景，维持原来的杂木林，生活在其中的人可以和自然协调地生活着。印象最深的是，旅馆大堂门口一块巨石上，长着一堆杂草杂木，以及沿着院内小径修了一条小沟，清澈的水汩汩地流。

始于1938年的“玉之汤”的创办人叫沟口岳人，是一名登山爱好者，喜欢眺望山岳。沟口熏平是其入赘女婿，本来在大分县的日田博物馆工作，他喜欢当地朴素的瓷器。所以，“玉之汤”的杂货铺比龟之井别庄的更有文创味，瓷器产品偏多。

当年“由布院三子”相邀去欧洲游学时，还没有搞懂“度假目的地”这碗饭怎么吃。而且他们已经做好思想准备，如果这次考察无法获得确定信心，回来就抛弃依赖旅游业谋生的做法。

那个年代，日本全国正处在经济高速发展、热衷团体型观光的时代，来九州的游客大都去了热闹的别府温泉（日本三大温泉之一，同在大分县，距离由布院40分钟车程），让由布院一直冷冷清清的。坚持度假型、个人型观光的他们，心不慌才怪。

幸运的是，巴登维勒之行坚定了他们的信念，实践亦证明他们是对的。

电影节与“生活作家”

在由布院那几天，我们不管走到哪，都会看见第42届由布院电影节的海报，因为电影节就是在每年8月举办的。在村子里办电影节，这也是蛮奇葩的，而且还是日本历史上最悠久的电影节。这又是中谷健太郎办的好事。

不过，由布院至今没有一家电影院，上映電影及举办座谈会活动，都是使用公民馆礼堂及会议室。他们办电影节的目的，可不是为了商业目的。由布院电影节诞生的背景是，1975年由布院发生了一场里氏6.4级地震，在努力重建家园的过程中，中谷健太郎提出了这个创意。

在中谷健太郎看来，办电影节最重要的收获，是给原本保守、传统，但又拥有深厚文化底蕴的由布院这个乡下，吹进一股新鲜的“自由之风”。中谷健太郎导演下的由布院电影节，以“亲自动手做”为理念，不管是电影节的选片、运营等工作，还是担当主持人和评论家，都是当地人自己干，而不像其他电影节那样请的都是专家。

旅日友人金静跟我说：“由布院是九州最感动我的地方之一！除了观光，这里还吸引了一批生活作家。竹工艺、生活器具、炭工艺，以及在山岳下诗情画意。”

“生活作家”这个词让我眼前一亮。

今天你来逛由布院商业街，竹制产品、地方酒、酱油、蜂蜜产品、蓝染服装、木工制品……各种精品生活店应有尽有，其中大多数店面都是“生活作家”们开的。

在奇人奇才组成的由布院功臣榜上，“生活作家”亦榜上有名。其中有3位代表性人物，可以称为“由布院新三子”，他们都是外来人。

第一位是由布院温泉旅馆主厨新江宪，是他推动了由布院物产料理“地产地销”的浪潮；第二位是小林华弥子，辞掉东京外资银行的工作，在由布院景观营造运动中扮演核心角色；第三位是江藤国子，原来是农林水产省的公务员，因缘际会嫁入由布院农家，以她的专业与热情，带领当地居民一起搞新农业运动。

当然，由布院也不可避免引来一些“怪物”，即一些只求经营的事业体。在商业街上，可以发现许多在日本各观光地区开连锁店的企业。由布院从农村慢慢变成商业街市的过程中，村里甚至有人说出“不要发展商业”这样的话来，可见外来事物对当地居民的心理冲击之大。

于是，由布院在生活与生意之间，努力寻求平衡点。我们发现，白天热热闹闹的观光人潮（每天超万人），到了晚上，一下子退潮而去，还原出一个乡下地方的宁静，但闻百虫鸣。原因是由布院晚上是禁止旅游车进入的，商业街傍晚就打烊了。中谷健太郎有一句话很有意思：“我们这里还是不会变得像那些大都市那样，半夜还有人会在街上晃荡吧？”

无以类比的冒险记

如今对比别府和由布院，你会惊讶地发现，别府被建设成了一个普通的小城市，由布院依然是一个盆地山村，而且把自然风光保留得非常完好。

今天由布院的温泉旅馆不仅卖得比别府贵，人气还比别府高。而且，由布院不允许色情行业存在，主打女性消费者，慢慢变成了日本人心目中的“高级温泉度假目的地”。在日本“想去的全国温泉”排行榜中，由布院一直保持着第二位；而“去过了真好的温泉”排名中，第一位是草津，第二位便是由布院。

不过，由布院依然是一部未完成的作品。“由布院观光综合事务所”首任全国海选出来的秘书长米田诚司认为，打造观光城乡不只是为了观光业者的利益，最重要的是把成果还给地方，还给观光客。而且，有必要将资源投入对地方有利的再造计划，为地方筑梦，建立一个居民也参与、交流的体系，让他们广泛而主动地参与进来。

在由布院的第二天晚上，冯清雄（海南森林客栈创办人）出主意，请在龟之井别莊工作的中国同乡、90后的前台经理惠文文餐叙。我们问了她一个核心问题：由布院成功的本质是什么？

惠文文回答：把自然保护得很好。

你可知，由布院做到这点有多辛苦，前后经历了三波保护浪潮。

第一波是1952年当地青年的反水库运动，迫使一年后政府撤回开发案，更在3年后由布院与汤平村合并为汤布院町时，将这场运动的领导者、医师岩男颍一票选为町长，使之连任近20年。正是岩男町长反对由布院温泉旅馆变成色情场所，极力守护由布院的自然环境。

第二波是1971年成功阻止在从别府进入汤布院的入口处盖高尔夫球场，之后中谷健太郎等人把“湿地保存会”更名为“明日由布院集思会”，从“反对开发”走向“乡村再造”的阶段。“由布院三子”赴欧洲游学，正是在这个背景下发生的。

第三波是1990年代抵抗“度假村式”的大规模开发，订立了一部《温馨洋溢城乡营造条例》，规定大于1000平米的项目要经过严格审核，抑制大型开发和乱开发，包括进行严格的建筑物限高—规定在由布院盆地，不管从哪个角度，都可以望见由布岳。正是这种苛刻条款，保住了由布院的农村田野景观。所以，今天我们散步在由布院，依然是“绿树村边合，青山郭外斜”的自然美景。

条例订立不久，日本迎来泡沫经济崩溃，由布院相安无事很长一段时间。到2007年日本又呈现景气，由布院又受到大型开发浪潮的侵袭。居民们紧急发起成立“景观营造检讨委员会”，挽救美丽的自然风景和街区景观。2008年，由布市议会全票通过了《由布市景观条例》，这是政府立法对民间环保运动的加持。

从民间反对政府开发案，到政府与民间站到同一条战线上，理念一致地保护由布院，时间跨越长达56年。哪怕到今天，由布院都不算完胜。在越来越热闹的观光人潮诱惑下，由布院的“绿意、宁静、广阔”是否还能守住，也是有很多人担心的。

哪怕是外来的米田诚司也苦口婆心地叮咛：“田园空间不仅生产农作物，也带给由布院空间上的宽裕和美丽风景，而且孕育众多生物、稳定气候、涵养水源等。地区内外人士应促膝长谈，体认农地和自然风景并非个人所有，而是将其看作地区整体资产，由跨世代的人群继承，建立共有的价值观。”

我的最大感触是，由布院确实是由一群奇人奇才共同书写才有今日之荣景。沟口熏平口述出版了一本书《由布院物语》，腰封上印了日本知名作家宫城谷昌光的一句评论：“这个由布院创业记，就是一部无以类比的冒险记。”