关于博雅教育与经典教育的再思考

吴琼 刘维

当前国内通识教育的现状主要是学生的原典阅读量远远不够，通识教育改革势在必行。博雅教育主张通过阅读古代中外经典获得道德熏陶并逐步内化为自身的价值判断。要突破概论教育旧格局，重视原典导读，并辅以名家论萃，倡导“述而不作”。以人文教育，经典教育为核心，集中表现为高校的通识教育和社会的终身教育。让经典教育走出精英主义的桎梏，在人民大众中实现包容与活力。

通识教育博雅教育经典教育原典通识教育，即博雅教育，更多是指经典阅读和经典教育。当前，中国高校也应该进行一些通识教育改革，减少课程数量，增加课程份量，回归经典。这里经典既包括《四书五经》《庄子》和李白杜甫，也应该包括柏拉图、亚里士多德、康德、荷马和莎士比亚等丰富的体裁与领域。应该强化阅读和小班讨论。这种做法可以从实质上打开中国高等教育人才培养全面深刻地接触人类文明传统之精华的大门。

具体而言，国外通识教育主要关注两个方面：一是小班讨论，一是原典的大量阅读。当前，在注重通识教育的一些大学里，在新生入学的前一到两年是不分具体专业的。国内的复旦大学、浙江大学亦是如此，入学专业只有文、理、工、农、医等大的方向。在完成了通识教育课程后，自己对各专业有一定了解，然后再根据自己的兴趣选择具体专业。目前，还有一个问题就是各大学开的课程太多太杂，中国大学生阅读量太少，课程虽多但课程水分太大。……