浅谈吊脚楼建筑特色与继承

高 磊

（湖北工业大学，湖北 武汉 430068）

1 山寨选址、布局

吊脚楼作为土家文化的代表性建筑，其分布地区主要集中在酉水流域，这个地区在中国是其分布最为集中和最有代表性的区域。酉水流域的整体特征为依山傍水，生态环境优良，这种地理环境很适合吊脚楼的选址。

2 建筑结构特点

吊脚楼的建筑结构简洁而不简单，分为架空层和悬空层2部分。架空层的结构原理是为了防止山林中的野兽对土家人的侵袭和适合地理环境、防潮而产生的。其作用很实用：饲养牲口和储存生活用品，不但保证了人身安全，而且还合理地利用了建筑空间资源。

有着“走马廊”之称的悬空层是土家吊脚楼的另外一个建筑特征，这种结构形式为：通过与正房连接而组成的空间形式以及与厢房各自独立的空间形式。前者形式可以丰富建筑空间的层次感，后者形式为空间的虚实变化对比提供了很好的手法。

3 景观

吊脚楼的选址环境氛围融洽，山寨依山傍水而建，其地势环境、气候、植被、河流等自然要素都与吊脚楼建筑形成了很好的呼应。吊脚楼坐落在坡度较缓，地基稳固的地貌之上，根据植物及河流的分布而设计，山水与建筑形成了丰富的地理关系。

吊脚楼山寨的建筑材料都来自于自然资源，建筑的建设需要4步：伐木、“架大码”、“排扇”、“立屋竖柱”。其木材大多取自于杉木、椿树、紫树，这些树木都有其寓意，例如椿树与紫树代表子孙成群的美好愿望。吊脚楼一般为2层建筑，还有一部分为3层建筑，其房顶为泥瓦材料，而地台大多数选材用青色石头为主。土家人对建筑材料的选择十分考究，其木材特征根据建筑结构而选择，其青石的大小及形状也是根据地形的具体情况而使用。在合理利用当地的自然资源的前提下，不破坏自然环境的设计原则充分体现了人与自然和谐的理念。

4 吊脚楼的艺术价值

4.1 静态美

吊脚楼建筑群得主要以群状和片状而分布，当然也有少部分建立于山腰之上。横向或竖向排列都错落有序、参差不齐，能欣赏到一种流动的视觉美感。建筑、植被、天空远远看去混为一体，体现了顺应自然，改造自然的意境。

4.2 动态美

自由行走于吊脚楼的楼群道路中，会发现每一块青石砖独特的气息，早晨隔窗放眼望去，一片云雾缥缈。走过每一个道路的转角，映入眼帘的是一幢幢参差不齐的吊脚楼，大有一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。靠近吊脚楼跟前，会看到屋脊如鸽子般的青色琉璃瓦，整个吊脚楼的的建筑结构面貌非常震撼。

5 吊脚楼的建筑文化保护与传承

土家吊脚楼建筑在现代的建筑文化中有很高的艺术价值，一些人认为吊脚楼建筑不符合现代建筑潮流审美，需要重新改造，取而代之的是用钢筋混泥土结构，在现代千篇一律的钢筋混泥土建筑结构中不具有文化代表性。吊脚楼建筑代表了土家族的生活方式及习俗文化，土家族文化的传承是中国传统文化不可缺少的一部分。

6 吊脚楼建筑的传承与保护需要放在文化新高度

保护和传承遭到挑战是文化问题，如今吊脚楼建筑文化在现代社会中渐渐被人遗忘，其原因归结起来可以分为2点：吊脚楼建筑文化的传承人出现断层的现象，一部分传承人进行了转行；另外一个原因是不能引起人们对土家族建筑文化的重视与保护而导致的。吊脚楼作为建筑艺术文化的重要载体，不仅是本民族传统文化，还是世界文化遗产的一部分。政府应加强对吊脚楼建筑文化的宣扬，组织建筑专家去调研吊脚楼建筑文化，也需要通过社会媒体报道其文化价值，引起民众的兴趣与关注；同时完善一套完整的研究吊脚楼的方法，通过与传承艺人的工艺结合，对从事吊脚楼建筑研究的相关人员进行物质补贴，发扬建筑文化的内在价值。

7 结语

彭家寨吊脚楼建筑不仅是人与自然和谐相处的优秀案例，更是中国传统建筑文化在现代社会中的延续与应用。加强对少数民族建筑文化的传承与保护对每一个人来说都是必要的。建筑虽然是具体的物体，但更重要的是，建筑往往承载了与之相关的一系列文化，是文化的载体。当面临环境与固有的生活方式之间的矛盾时，人们会改变自身的生活方式，而尽量保护环境的原有状态，防止环境被破坏。

1 杨昌鑫.土家族风俗志[M].北京：中央民族学院出版社.1989

2 朱世学.土家族吊脚楼的源流、构造及功能[J].民族论坛，1994（1）