斯洛特的亚最大化后果主义

龚 群

当代著名的德性伦理学家斯洛特（Slote，Michael），早期是一个后果主义者。后果主义是当代从古典功利主义发展而来的一种强调后果评价标准的规范伦理学理论。一般而言，后果主义强调后果的最大化善（好）是行为所追求的正当标准，也是评价行为合理性的正当标准。但斯洛特的后果主义与他人不同，他所提出的是“亚最大化后果主义”（sub-maximizing consequentialism），亚最大化后果主义又因为是以满足为好，因而又称为“满足的后果主义”（satisfacting consequentialism）。

一、满足的后果主义

斯洛特的策略首先从概念分析入手，指出后果主义（行动功利主义和行动后果主义，即以后果最大化为根本指向的理论）的最大化概念里面包括着可区分的因素：（1）一个正确的行动是最优的行动，（2）最优也总是意味着最大化个人福祉（well-being）以及最大化欲望满足等。当然是第二个观点蕴含了第一个，而不是相反。这样理解没有问题，不过，斯洛特认为可以以“足够好”（enough good）来替代最大化。他说：“大致地说，标准的后果主义涉及到这样的主张：行为的正确依赖于是否它的后果是足够好，并加上这样的观点：唯有最好的可能（在一定的环境下）是足够好。”[1]（P36）然而，这样以“足够好”取代了“最大化”还是后果主义吗？无疑，这仍然是一种后果主义，这是因为，斯洛特并没有像道义论那样，如康德伦理学那样，以义务（责任）或善良意志作为行为的好坏善恶的标准，而是仍然以后果来作为行为道德性质的评价标准。换言之，最好的行动并非一定是好的后果最大化的行动，甚至有时可以说，最大化善有时并非是最好。……