论穆时英作品中的都市类型化人物

摘 要：新感觉派“圣手”穆时英的创作在表现手法、描写内容等方面存在着前后巨大的差异。但风格转变前后，其作品几乎都在都市背景下展开，都市里形形色色的人物在穆时英作品中也均有涉及，这些人物形象又呈现出极其明显的类型化的特征。本文将对穆时英作品中的都市类型化人物进行分类，并探讨这些类型化人物与上海这座都市的关系，以及穆时英写作人物类型化形成的原因。

关键词：穆时英；类型化人物；都市

作者简介：刘秋妍（1995.10-），女，汉族，四川师范大学硕士研究生在读，主要研究方向为中国现当代文学。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-02-0-02

一、穆时英作品中的都市类型化人物

穆时英早期连续发表的《咱们的世界》《黑旋风》等短篇小说用泼辣的语言风格叙述了底层人民的生活和思想；而后，在《南北极》中穆时英又用地道的底层人民的口吻刻画出穷人对富人刻骨的仇恨，这些作品使得年轻的穆时英一时声名鹊起，几乎被推为无产阶级文学的优秀作家。但与当时主流文学创作路数一致的穆时英在其后的创作中却一改前态，着力用现代派的手法描写都市生活。纵观穆时英前后期的作品，其创作的背景总离不开都市上海，并且各式各样的都市人物形象在其笔下呈现出类型化的特征。

（一）女性

穆时英在作品中刻画了众多的女性角色，这些女性形象大致可分为三种类型：“消遣异性的女性”、“被男性消遣的女性”以及“天真烂漫的异类女性”。

《被当作消遣品的男子》里的蓉子是“消遣异性的女性”的代表。她生在有钱人家，认为结婚必须要挑选一个顶丑顶笨的人做丈夫，因为丑丈夫可以任由她消遣。波伏娃在《第二性》中指出妇女对男性的依附现状是由父权制的文化偏见所造成，而穆时英笔下的一大批女性角色一改常态开始不再依附男性，这种巨大改变很大程度上取决于她们的生活环境。在当时，上海最迅速地接受了现代西方思想，同时也比中国其他城市更早地远离了传统乡土社会的父权制的文化差异。在这座开放的现代都市里，消遣异性的女性形象，不仅具备美貌资本，更需要具备相当程度的经济资本。

只具备美貌资本的女性在穆时英笔下通常沦为被男性消遣的对象，她们有时甚至只是作品中的背景，与混合酒、跑车、埃及烟等共同构成了男性生活的必需品。

以上两种女性角色除了所持资本多少的差别以外并无本质差异，除此之外，穆时英还塑造了另外一系列迥异与前的女性形象。这类形象在其作品中所占比重较小，她们的爱情也多以遗憾告终，穆时英用较柔和的笔调刻画这些两情相悦的真感情，但同时又赋予它们悲剧结局，这也从另一个侧面揭示这类女性形象和感情在都市中的异类与不现实。

（二）男性

相较女性，大家通常对男性总是有更多的事业期待。穆时英的作品中，除去描写两性情感纠葛外，也大量地描写男性社会地位和生存现状。这些男性角色同样表现出强烈的类型化特征，大致可分为：“都市金字塔顶端的男性”与“在都市摸爬滚打的男性”两大类型。

穆时英几乎不描写有钱男性的发家致富或奋斗史，却不遗余力地在其作品中大量描写富人生活的奢侈糜烂。他们的生活总是与都市特有的奢侈品、夜总会等物紧密相连。奢侈无度的生活侧面反映了他们精神的空虚；除此之外，他们也有着一丝对生活不稳定的恐惧。《夜总会里的五个人》中的金子大王胡均益一夜之间股市损失八十万而破产；市政府一等书记缪宗旦毫无预料地接到撤职信而崩溃。上海独有的经济高速流动一方面滋生了站在金字塔顶端的人们的恐惧，另一方面又刺激着在都市中摸爬滚打的人们想要成功的欲望。

穆时英笔下大量充满苦难的、在都市摸爬滚打的男性角色大多是上海的闯入者。《南北极》中的“我”小狮子因为遭受青梅竹马玉姐儿的抛弃而闯入上海，在一系列的闯荡中小狮子终于意识到：上海这座城市，不只是脑海中想象的环绕新鲜与刺激的天堂，更是一个充满着罪恶的地狱。上海是一个与传统社会相背离的大都市，在这里人们一切以经济利益为重，《油布》里的阿川的命还不如一个木箱；《断了条胳膊的男人》里的主人公被机器间的大轮子咬断了一条胳膊却只换来厂长冷漠的一句：“这里不能用你……”

二、类型化人物形成的原因

穆时英在《我的生活》中坦白“我是正、又是反；是是，又是不是；我是一个没有均衡、没有中间性的人。”这样的矛盾同样表现在其创作风格的前后差异上。纵观其创作前后的类型化人物特征可发现其间的内部关联性，并且其类型化创作特征也具有合理性。

（一）前期：身世对其创作的影响

生于浙江的穆时英，因为父亲的生意做得红红火火，养尊处优地过了十几年，也看惯各种人虚伪的面孔；在10岁随父来沪后不几年家道中衰、父亲病死，老宅被卖，也尝到了更多的人生冷暖、生活艰险。前期生活对父亲结交的上流社会的人们虚伪面孔的厌恶；前后生活的巨变产生的巨大心理落差，在穆时英作品都相对真实地得到了体现。

穆时英的作品在批判有钱有势人生活糜烂、心理极其虚伪残忍的同时，塑造了大量没文化、冲动且走投无路的劳动人民形象，但穆时英对他们给予了无限的同情，且对他们身上的原始的沖动给予了一定的赞美，如《黑旋风》中专爱打抱不平的汪国勋；甚至在《生活在海上的人们》一文中，直接作者附志一段：“春天是快乐的，可是春天是某阶级的特有物。……她们是老在海上过着冬天的生活的；可是，冬天来了，春天还会不来吗？”

这一时期穆时英的作品主要从左翼文学的阶级对立的观点出发，结合自己的生活经验和所感所想创造出一系列对立的人物形象，这些形象即富人和穷人这两极，而这两极人物本身就具有一定群体的特征。刚踏入文坛年轻的穆时英用左翼的阶级观出发创作的系列作品的人物形象呈现出类型化的现象也不难理解了。

（二）后期：新感觉派的召唤

施蛰存在《新文艺》刊物上连续刊出穆时英前期的大量作品，他对穆时英的发现和赏识，为穆时英接触“新感觉派”创造了条件。从日本归来的刘呐鸥带来了因关东大地震而在日本兴起而迅速流行的新感觉派，日本新感觉派作家坚持认为：“艺术最重要的是形式、其次是感想，再次是思想。”在这些技巧、思潮里面包裹着一般人看不见的悲观、虚无、绝望等否定的幽灵，这是1923年大地震后日本一群文人无家可归的孤独、绝望感对文学的真实体现。对于“无家可归”的孤独感穆时英是有强烈情感共鸣的，虽然穆时英前期用左翼文学的阶级对立方法写文章而闻名，但他毕竟不是真正的具有强烈革命思想和理想的左翼作家，所以他选择了和前期截然不同但是与自己有强烈共鸣的“新感觉派”道路。这种“无家可归”的生活体验和孤独绝望的强烈思想共鸣，也使年轻的穆时英在中国第一个现代主义流派中脱颖而出，成为“中国新感觉派圣手”。

在穆时英的作品中，一切客观事物都主观化了，穆时英笔下的上海成为了一个由光影、色彩、旋律所构成的象征世界。这座城市史造在地狱上面的天堂，这座城市，把道德踏在脚下、把罪恶高高捧在脑袋上面；这座城市的人都是被生活压扁、终有一天会倒下的人。人物在穆时英的作品中甚至成为其描写对都市新感觉的一种符号、一种背景。故其作品人物塑造呈现类型化的特征，这也是不满穆时英前后风格巨变的文人学者所诟病的，但笔者认为这种类型化写作是符合穆时英坚持的新感觉派重形式、重感想的特点的。

结语：

从主流的普罗文学“积极对立”观到着重表现“洋场”的新感觉，小说人物呈现出类型化的特征可以算是穆时英作品中的一大遗憾，但是也体现了穆时英对自己创作理念的坚持。正如穆时英在《公墓》自序中表明的：“我是忠实于自己，也忠实于人家的人！”

参考文献：

[1]瑞峰.穆时英作品选[M].北京：中央民族大学出版社，2005.

[2]严家炎.穆时英作品全集[M].北京：北京十月文艺出版社，2008.

[3]黄献文.论新感觉派[M].武汉：武汉出版社，2000.endprint