论关学的心学化及其价值

内容提要 关学发展至明代中叶，与当时崛起的心学思潮相遇。关学学者南大吉汲取姚江心学创始人王阳明的“致良知”思想，但未将其在关中有效传播和发展。迨晚明，关学学者冯从吾接受江门心学思想，并在关中大力弘扬，最终使关学心学化。清初李颙承绪冯从吾心学旨趣，弘道关中，使心学化的关学继续发展，以至再度复兴。关学心学化具有重要价值：一方面推动了关学的蓬勃发展，另一方面突显出关学的基本特色——“崇实致用”。

关键词 江门心学 姚江心学 南大吉 冯从吾 李颙

〔中图分类号〕B248 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕0447-662X（2018）12-0055-08

关学由北宋张载（1020-1077，字子厚，世称横渠先生，今陕西眉县人）开创，传受代不乏人，有八百余年的历史。①关学在发展过程中，对程朱理学以及心学都有所吸收。关学汲取程朱理学始于北宋（张载病逝后，弟子从学二程），而关学的程朱理学化则在金元时期。迨明代，这种程朱理学化的关学又开始心学化。明代是心学思潮高涨的时代。这时的心学思潮由江门心学和姚江心学构成。江门心学是指由陈白沙（1428-1500）开创并被其后学继承和发展的心学流派，而姚江心学则是指由王阳明（1472-1529）开创并被其后学继承和发展的心学流派。关学的心学化，就是关学学者吸收江门心学及姚江心学思想，并積极在关中传播，最终使关学在一定历史时期的内容主要表现为心学。

关学的心学化，已受到关学研究者的关注。就目前的研究来看，主要是研究某个关学学人时，兼论其思想的心学化;②当然，也不乏论述关学心学化的专文，但似偏重于关学与姚江心学之间关系的分析。……