横县南山“圣种白毛茶”遭遇开发与保护尴尬

莫春凤 陈 殷

（1.南宁市横县那阳镇养老保险所,广西 南宁 530301；2.四川乐山市犍为县农技中心,四川 乐山 614000)

1 横县南山“圣种白毛茶”的历史地位

横县南山白毛茶又名“圣种白毛茶”，是在国际博览会上最早获奖的中国名茶之一，因其茶叶背面披茂密的白色茸毛而得名。据中国工程院院士陈宗懋主编的《中国茶叶大辞典》中记述：南山白毛茶亦称“圣种茶”，茶树有性系品种。小乔木型，中叶类，早生种，原产广西横县南山。树姿半开张，分枝较密；叶形椰圆，叶色绿或暗绿，叶柄微紫，叶面平或微隆，叶身多内折，叶质较厚脆。芽叶黄绿或稍有紫色，有毛，持嫩性较差，一芽三叶百芽重44.0g，花萼多毛。花冠直径3.6cm，花瓣6～8瓣，子房有毛，花桂三裂。果径2.0～3.2cm，种径1.0～1.3cm，产量中，抗寒性强。春茶一芽二叶含氨基酸4.2%，茶多酚25.9%，咖啡碱3.8%，儿茶素总量14.2%，果胶质含量高，适制绿茶，味醇厚。

又据《横县县志》记载：“南山茶，叶背白茸似雪，萌芽即采。细嫩如银针，饮之清香沁齿，有天然的荷花香。”《粤西植物记要》称“南山茶色胜龙井”。1810年，即清朝嘉庆十五年，横县南山白毛茶被列为我国24种名茶之一。清道光二年（1822年）在巴拿马国际农产品展览会上荣获银质奖章；1915年美国为庆祝巴拿马运河通航，在巴拿马城举办的万国博览会上，横县南山白毛茶再次荣获二等银质奖。另据《横州志》记载，横县南山白毛茶1933年荣获广西省政府“品胜武夷”的匾赠。

2 建文帝亲植横县南山“圣种白毛茶”的传说和历史记载

建文帝，即明惠帝朱允炆，是明朝第二代皇帝。建文元年即1399年秋七月，朱家皇室为争夺皇权暴发了 “靖难之役”。建文四年即1402年农历六月初三，“靖难军”攻入明首都南京，建文帝去向不明，成为了明史一大疑案。

相传，建文帝出逃后流落了不少地方，后落脚于横县，先是在横州和横县南乡镇的陈步江寺（陈步江今称埠江口）住了一段时间，便转至横州正南十里的宝华应天寺并隐居达15年之久，这传说在横县已流传了几百年，即使以明人王济的笔记《君子堂日询手镜》的记载（1521年）为始，也有四百多年。在横县几百年来的历史长河中，人们一直都相信“圣种白毛茶”为建文帝亲手所种。

宝华山又称横县南山，由二十八座山峰组成。应天寺座落在海拔563米的主峰沙牯峰北坡半山腰上。应天寺一说建于元朝末年 （1355年），从寺右侧，上方，可见到七株碗口般粗茎的大茶树，最粗的直径超过20多厘米，高约4米，据传，这就是建文帝亲植的“圣种白毛茶”。

3 “圣种白毛茶”遭受保护不当的缘由

2003年，横县农业部门出于重点保护同时又能发展经济之需要，将“圣种白毛茶”的老茶树干锯下，计划让其重新萌发新枝，用于大量培育“圣种白毛茶”的茶苗。但遗憾的是，原圣种老茶树在锯下后繁育茶苗的事再也没有了下文！而常人从后来长出的新枝中已很难再看出它所经历过的历史沧桑了，这实在是令人感叹不已！

2008年下半年，横县人民政府在上级各有关部门和社会各界的大力支持下决定动工重修宝华应天寺。但这中间却出现了一个不该出现的疏忽，因重修和扩建的需要，原建文帝手植的七棵圣种老茶不得不进行移植，由于监管不到位，施工方没有在移植过程中很好地进行保护，为省时省力，只是简单地用钩机进行挖移，时至今日，七棵圣种老茶中已有多棵茶树枯死了！这不能不说是一件令极其人伤心遗憾的事情。

4 对开发保护“圣种白毛茶”的思考

这白毛茶树是横县本土野生种、还是栽培种，或是从别的地方带来的，是实生苗还是茶籽繁殖的，至今树龄有多长，属什么类型品种等等，这些疑问一直是有关专家争论不断的焦点。

但无论怎样，“圣种白毛茶”作为一种有着古老传说的茶文化现象，从原产地保护的宗旨来说，并不应囿于历史的成因，而应是对一个地域特有的经济资源应该重点加以保护，以维护这种资源的特色，继而达到维护和促进地方经济发展。从这个理念出发，“圣种白毛茶”对推动横县茶文化、旅游文化、佛学文化、民俗文化的发展是有着极为重要的历史意义和现实意义的，由本意是办好事的意愿出发，却由于此而产生保护不当，这实在不能不说是一件令人遗憾的事情。——————

[1]陈殷，莫焕.建文帝与横县南山白毛茶的历史渊源[J].茶叶科学技术,2008,4.