教育的生态隐喻

喻聪舟

当前对隐喻的研究越来越受到重视，教育学一直与隐喻有着重要的渊源，复归教育学与隐喻的结合是丰富教育学发展的重要生长点。合理的教育理念应当符合一个时代文明的精华，生态文明是当代世界文明发展的重要特点，以隐喻的方式解读生态文明背景下的教育观念具有重要意义。

一、教育的生态隐喻

教育学自诞生之日起就与隐喻的表达方式有着不解之缘，隐喻应当是理解、表达教育学理念的重要方式。生态文明是未来文明发展的重要取向，教育的发展应当渗透、融入生态的理念，用隐喻的方式表达教育中的生态理念是一种重要的尝试。

（一）教育中隐喻地位的历史时态考察

隐喻与教育学的关系也经历了“正-反-合”的辩证发展的历程。自古希腊时期起，隐喻的表达方式就与教育学有着不解之缘，柏拉图的《理想国》通过著名的“洞穴人”隐喻，反映“受教育人与没受过教育的人的本质”[1]。圣经是理解西方基督教文化的重要文本，而在该书的新约部分，存在着大量的耶稣通过隐喻的方式对信徒进行教育的叙述。中国儒家文化经典五经之一的《春秋》更是充满了“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善”的隐喻式的“春秋笔法”。诗经大量采用的“比兴”式的表达更是代表性的隐喻式修辞。可以说在早期人类文明中，隐喻是教育的重要方式。但随着夸美纽斯、赫尔巴特等人的努力，教育学的基础逐步得到建立，教育学的学科发展日益成熟，隐喻的表达方式逐渐受到摒弃。……