日本文学理念“侘”和“寂”的历史演变

方 栋

（山东经贸职业学院，山东潍坊 261011）

1 中世的“侘”

中世包含镰仓时代、南北朝时代、室町时代和安土桃山时代在内，当时政局动荡，战乱不断，处于政治激烈动荡的转换期，原来的政治秩序不断被打乱，流行下克上的风潮，在源平合战、承久之乱、建武中兴、南北朝对立抗争的过程中，贵族完全失去了实力，武士阶层逐渐抬头，掌握了实权。在不停的战乱和不安中，人们纷纷转向佛教，寻求心理安慰，为此，无常观开始流行。出现了很多的隐者，隐者文学受到了大众的喜爱。

这一时代，贵族文学的代表和歌逐渐衰弱，连歌在庶民中开始流行。《新古今和歌集》作为和歌最后的辉煌被编撰。在汉诗上，五山文学在室町幕府的保护下得到了一时的繁荣。武士阶层模仿贵族文学，开始制作拟古物语。描写战乱和变动的军记物语大量涌现，其中最有名的是讲授平氏一门从繁荣走向衰落的《平家物语》。正如开头所讲：“祗园精舍钟声响，诉说世事本无常；娑罗双树花失色，盛者转衰如沧桑。骄奢淫逸不长久，恰如春夜梦一场；强梁霸道终覆灭，好似风中尘土扬。…”《平家物语》的主题是“诸行无常，盛者必衰”的佛教无常观。并且，在这个时期，佛教故事也开始盛行。《宝物集》、《发心集》、《沙石集》等都属于这一类,《徒然草》中，隐者鸭长明“爱宕山野的朝露，鸟部山麓的青烟，若永无消失的时候，为人在世，也像这样的长活下去，那人生的风趣，还有什么？正唯其人世之无常，才感得到人生的有味。……