从民族精神共同体到人类命运共同体
——“一带一路”与中国特色的全球治理价值

马俊毅

随着人类社会现代化进程飞速发展，全球化已经成为现实。任何一个国家都不能自外于全球的经济、政治及环境治理体系，全球治理由此成为一个重要的议题和研究领域。全球治理理论是顺应世界多极化趋势而提出的，旨在对全球事务进行共同管理的理论。该理论最初由社会党国际前主席、国际发展委员会主席勃兰特于1990年在德国提出。[注]刘 强：《中国和平基因：全球治理的重要积极变量》，人民网，http://theory.people.com.cn/n1/2017/0811/c40531-29464205.html，2017年8月13日。著名学者俞可平认为，“所谓全球治理，指的是通过具有约束力的国际规制解决全球性的冲突、生态、人权、移民、毒品、走私、传染病等问题，以维持正常的国际政治经济秩序”；并从5个层面来诠释全球治理，即价值、规则、主体、对象和绩效。[注]俞可平：《全球治理引论》，《马克思主义与现实》2002年第1期。

全球治理研究需要秉持什么样的理念呢？该领域曾出现过“负责任的大国”“地球村”等话语。习近平总书记提出“人类命运共同体”的思想，为全球治理提出了一个新的、基础性的理念，应该作为全球治理的新理论而进行深入研究。人类命运共同体超越了民族国家共同体，但并不是空泛的情怀和口号，而是一种务实的共同体精神。这种共同体建设，可以小至社区、族群、民族，大至国家、世界。人类命运共同体既包含着中国儒家哲学的“穷则独善其身，达则兼济天下”的深远智慧，同时也是一种崭新的现代治理理念，与习近平新时代中国特色社会主义思想中的国家治理现代化思想一脉相承。……