人性与动物性的相通和相融
——小说《耻》中自然生态与社会生态的内在一致性

李臻

(天津职业技术师范大学 外国语学院， 天津 300222)

诺贝尔文学奖得主J.M.库切的代表作《耻》，从独特的角度反映了殖民时代给南非留下的种族和文化冲突等复杂的社会问题，而小说以兼具诗性和理性的视角，对人与动物的关系所做的描绘，已经引起了生态批评研究者的广泛兴趣。

生态失衡是人类的社会实践行为导致的，社会矛盾是其深层根源。对人类来说，自然生态、社会生态和精神生态同属于广义的自然，它们之间是相辅相成的关系，不良的社会生态会造成自然生态的毁坏(刘文良，2007：60)。社会生态学理论家默里·布克钦认为，一个存在着各种物质性统治力量和意识上的统治结构的社会，必定会对非人类的自然进行统治和利用。他关注个体与社会的关系，认为只有社会个体成员之间建立相互协作而非支配的、多样化的、平衡的关系模式，社会才会更接近生态系统(贾丁斯，2002：274-276)。布克钦还强调人类理性和人类社会本身也是自然进化的产物，是自然的自我意识的表述(Bookchin,1988)。在库切的许多作品中，作家始终将人所处的社会生态和自然生态置于同一视野内来审视。库切作品所反映的社会生态，不是建立在对人性的先验的抽象认识的基础上，他不仅仅关注人与人之间是否实现了传统道德观念追求的相互平等、尊重、真诚、友善等关系模式，而是清楚地表现了人性中具体实在的自然属性，并发掘其与社会文化的紧密联系，而连结两者的重要基础之一，就是人与动物拥有某些共同的内在特点。……