曾祥芹
(河南师范大学文学院,河南新乡 453007)
读者按水平说,有大众读者、职业读者和精英读者之分。在“倡导全民阅读,营造书香社会”的神圣事业中,推举古今中外引领阅读潮流的阅读学家,是一项浩大的建设工程。
中国传统阅读文化在一定范围内表现为一种诗性阅读文化。绵绵不绝的中华读书种子习惯以诗的体式来抒发阅读的情怀,以诗的语言来总结阅读的经验。唐宋八大家之一曾巩既是文章和文学的作家,又是抒“诗情”说“读理”的学者。
《曾巩集》(全二册)752篇文章中,以“文”谈“读”的作品,有《学舍记》《南轩记》(卷十七)《侍读制》(卷二五)《劝学诏》(卷二六)《读贾谊传》(集外卷五十一)等5篇。其449首诗歌中,以“诗”论“读”的作品,最明显的有古诗《咏史四首》(卷二、卷三各二首)《读五代史》(卷三)《读书》(卷四)和律诗《书阁》(卷六)《凝香斋》(卷七)《读孟子》(集外卷五十二)等9首。要全面阐发曾巩有关读书的诗文,一篇论文难以做到,本文只能从阅读学的视野重点赏鉴其入仕前写的一首长篇古诗《读书》,并对读其入仕后写的一首七律《凝香斋》,旨在力证曾巩是彰显中华诗性阅读文化的精英学者。
北宋皇祐三年(1051),曾巩33岁耕读期未中进士前写了自传体古诗《辛卯岁读书》:
吾性虽嗜学,年少不自强。所至未及门,安能望其堂?
荏苒岁云几,家事已独当。经营食众口,四方走遑遑。
一身如飞云,遇风任飘扬。山川浩无涯,险怪靡不尝。
落日号虎豹,吾未停车箱。惊涛动蛟龙,吾方进舟航。……