谁“不认识”谁

游宇明

俗话说：“得志的时候，朋友认识你；失意的时候，你认识朋友。”意思是，你有能力呼风唤雨，形形色色的人都会主动来跟你套近乎，纷纷与你做朋友；一旦你遇到了挫折，要啥没啥，那些曾经趋奉你的人又会一个个离你而去，此时你才知道朋友的真假。

这俗话有无道理？当然有。你看那些落马高官，在位时无数的人围着他们，与他们推杯换盏、称兄道弟，一旦这些人失意了，那些曾经腆着脸找他们违规要资金、批项目、解决工作的，都不知去了哪儿。不过，这俗话也不全面，因为它将“得志”的人先入为主地看得很高大，似乎做小人的只是他们的“朋友”。其实，很多时候，一个人失意时没人理，也与其得意时过于傲慢甚至阴险有关。我们可以将这句俗话表达成：得志的时候，你不认识朋友；失意的时候，朋友不认识你。

明代的严嵩当年拼命讨好同乡、礼部尚书夏言，夏言自然也极力提携他，严嵩很快升任南京翰林院侍读，并署掌院事。在其后10年，严嵩先是做国子监祭酒，后是做南京礼部尚书、吏部尚书。嘉靖十五年（1536年），严嵩赴京朝觐，明世宗对他印象不错，留其出任北京礼部尚书兼翰林院学士。6年后，他又被加以少保、太子太保兼武英殿大学士，可谓飞黄腾达。严嵩知道，自己要保住皇帝的恩宠，就必须将正直的夏言撂倒。嘉靖二十三年（1544年），鞑靼人入侵河套，陕西总督曾铣果断发兵将其夺回，并上奏建议在府谷黄甫与定边之间修筑边墙，然后再水陆并进，逼鞑靼退兵，此举得到夏言的支持，明世宗最初也同意这个计划。严嵩怕夏言再度得宠，指使人诬蔑曾铣掩败不报、克扣军饷、贿赂夏言，使明世宗打消了夺回河套的念头，并对夏言等人有了恶感。嘉靖二十七年（1548年），曾铣因为严嵩的诬蔑被杀，其妻被流放2千里，夏言下狱。不久，身为首辅的严嵩利用传言，使世宗“得知”夏言毁谤皇帝，导致夏言被杀。严嵩得志时是完全不认识朋友的，他失意的时候，自然也没有朋友“认识”他了。他晚年时，儿子因罪被斩首，自己家产被抄，削官还乡，无家可归，一身破衣烂衫，满脸污秽，但没有人施舍给他一粒米，每天都在原野上那些坟堆间钻来钻去，捡那些上坟的供品为生。2年后死去，也无人吊唁。可谓奸臣最大快人心的下场。

人在得志的时候“认识”别人是少有功利之虑的，功利的東西越少，情义自然也就越真。得志的人失了意，固然会有势利之人离他而去，但一定会有善良的人留下来，给他以人世的温暖与真情。相反，如果一个人得志的时候顾盼自雄，“不认识”朋友，认为谁跟他交往都是想巴结他，朋友就会从内心瞧不起他，他失意的时候，势利者自然早就跑得远远的，那些正直、善良的人也未必愿意理睬他。原因很简单，世俗的人在乎以利换利，真诚的人看重以心换心。

世界虽然可能兜兜转转，但它的规则不会改变，那就是：所有的收获都要以最初的播种作为前提，成就事业是如此，获取爱情、友谊同样如此。

（编辑/张金余）