文化空间视角下襄阳市文化旅游资源空间布局整合研究

2018-05-14 17:05陈慧珍龙雨萍
农村经济与科技 2018年1期
关键词:文化空间

陈慧珍 龙雨萍

[摘要]襄阳文化旅游资源丰富,但在空间位置上,单体资源集中分布的少,零星分布的多,旅游组合状况较差,导致规模效益不高,旅游经济效益不明显。在文化空间理论基础上,提出襄阳文化旅游资源合理的空间规划,构建“一个中心,四大片区”。希望各类文化旅游资源得到更加充分的利用,凸显其独特的魅力,实现其文化价值。

[关键词]文化空间;文化旅游资源;空间布局整合

[中图分类号]F592.7 [文献标识码]A

“文化旅游”词语的出现与市场上旅游者的消费需求发生的变化有关。通过分析国内学者对文化旅游的理解,认为文化旅游是指旅游者为实现特殊的文化感受,离开自己的常驻地,观察、感受、体验异地或异质文化,或对旅游资源文化内涵进行深入体验,从而得到全方位的精神和文化享受的一种旅游活动。其实质就是文化交流的一种方式,旅游者可以从中获得精神和智力的满足,是一种较高层次的旅游活动。

襄阳位于湖北省西北部,被誉为汉江上的一颗璀璨明珠,作为湖北省域副中心城市,因其独特而深厚的历史文化底蕴于1986年被列入中国历史文化名城名录。2800多年的历史,给襄阳留下了丰富的文化旅游资源。目前襄阳境内有国家级、省级风景区36处,其中A级31家,3A 16家,4A 6家。著名的文化旅游景点有古隆中、习家池、襄阳古城、岘山森林公园、南漳古山寨、谷城薤山及南河、保康九路寨等,目前已形成了以古隆中为龙头的三国文化旅游片区,以襄阳古城为龙头的古城文化旅游片区、以九路寨为龙头的大荆山生态文化旅游片区、以鱼梁洲为龙头的汉江观光休闲与水陆空体育运动文化旅游片区。但由于襄阳市内的文化旅游资源大多零星分布,所以襄阳市所谓的文化旅游资源区开发大多只停留在思想构架上,文化资源没有得到充分的挖掘利用,游客难以得到真实深刻的体验感,从而导致襄阳市的文化旅游很难得到实质性的发展。本文在文化空间理论基础上,将襄阳市文化旅游资源纳入其特有的文化空间,从各个角度归纳整合,对襄阳市文化旅游资源空间布局整合进行进一步的研究。

1 文化空间理论

语义上的文化空间概念,最早是由法国哲学家Henri提出的,他强调空间问题是当代社会科学研究必须认真面对的重大问题。空间性是通过人类有意识的行为而产生的,空间性应与历史性、社会性的思考一样成为社会科学研究的基础理论。经过后来者的补充与精简,到现在,本意上“文化空间”是指一个具有文化意义或性质的物理空间、场景、地点。它的形成与特定的历史场景和文化传统密切相关,在发展的过程中又受到政府、社会团体、名族精英、普通社区居民和外来旅游者等多主体的主导,表现出明显的非物质特征。

文化资源保护与旅游开发意义上的文化空间,应以文化资源保护为核心,以文化氛围营造为重点,同时需要现代产业意识的指导,是一个融合传统与现代,具有体验性和互动性的空间。因此可以将其定义为“以文化核心理念为焦点,以区域文化資源为依托,以社区参与为基础,通过市场产业化的保护与提升,构建起动静相宜,可持续地体现文化精髓的立体化存在。”在这相应的内涵上,文化空间包括物质、精神和社会生活三个纬度。只有三个纬度共同存在,相互作用,才能保证空间的开放性、活跃性,最终营造出一个具有互动性的文化空间。

2 襄阳市文化旅游资源资源布局开发与整合现状

2.1 文化旅游资源禀赋较丰富

2800多年的历史,给襄阳人民留下了丰富的文化旅游资源。以青铜器、木竹漆器、丝织刺绣、神秘巫风以及美术乐舞为代表的荆楚文化旅游资源;以诸葛亮躬耕苦读、刘备三顾茅庐、诸葛亮智谋《隆中对》、关羽水淹七军、刮骨疗伤、大意失荆州为主的三国文化旅游资源;以会馆、码头商业古迹遗址为主的商业文化旅游资源;以汉水女神、书画家米芾、诗人孟浩然、汉武帝刘秀等名人为主的名人文化旅游资源;以老河口丝弦、木板年画、襄阳花鼓等非物质文化遗产为主的汉水文化旅游资源;以襄阳古城池、关羽水淹七军的邓城、宜城楚皇城为主的古城文化旅游资源;以岘山国家森林公园、薤山国家森林公园为主的森林休憩文化旅游资源等。这些旅游资源对于襄阳文化旅游的发展起着至关重要的作用。

2.2 文化旅游资源空间布局较分散

襄阳文化旅游资源虽然众多,但在空间区位上却很分散,很多主题上相关的景点在区位空间上相隔很远,如襄阳古城,宜城楚皇城,虽同属古城文化旅游资源,但其地理位置却相隔很远,使其在资源规划时难体现其整体性,也给游客的参观游览带来了不便性。

3 襄阳市文化旅游资源空间布局整合设想

襄阳市文化旅游资源多样,应根据其功能定位和文化空间形态,在文化守望、传承与创新的基础上实现文化旅游资源空间布局的开发与整合。根据文化空间的理论以及襄阳市文化旅游资源的类型,襄阳市文化旅游可构建“一个中心,四大片区”,即汉水流域中心、古城文化主题区、三国文化主题区、汽车工业文化主题区、休闲文化主题区。

3.1 一个中心——汉水流域中心

汉水又名汉江,是长江最大的支流,在历史上占据重要地位,常与长江、黄河、淮河并列,合称“江淮河汉”。又因中华民族常以汉民族自称,说的话为汉语,书写的字为汉字,故汉江又被人们称为中华民族的“第二母亲河”。襄阳雄踞汉水中游,东西交汇、南北贯通,是汉水文化中具有重要影响和代表性的区域。众多辉煌的历史,更是给襄阳留下了众多的文化旅游资源。汉水文化旅游资源众多,但比较分散,没有实物载体,所以只能停留在口头讲述,很难整体呈现出来,难以给游客良好的旅游体验。建议在众多的汉水文化旅游资源中主要凸显出几处文化价值大、呈现能力强的旅游资源,来撑大并充实这一大主体。如汉水流域的商贸文化,可以重整汉水两岸那些保留较为完好的会馆和码头,或将会馆在地理位置上进行集中,会馆内可以采用塑像并配以图文说明的方式,展示当时盛况。在众多的码头当中,挑选功能性强的,在岸边立碑说明,建造复古式的商船,船内设置影像播放厅,播放明清年间各地商人在襄阳往来的盛况,打造一条体验商贸文化的旅游线路;又如爱情文化,虽然主要存在于传说当中,但亦可通过表演,以及一年一度的汉水女神节,以节庆活动为载体,再现汉水爱情文化,也能让游客参与其中,增强体验感;老河口丝弦、木板年画、沮水巫音、巫音喇叭、襄阳花鼓等非物质文化遗产,可在汉江两岸游客聚集地进行实物展示,或者“印象系列”表演,让游客们可观可感,让汉水流域非物质文化遗产得到传承。

3.2 古城文化主题区

2004年,襄阳入围“十大魅力城市”时,由金庸、冯骥才等学者组成的评委赋予襄阳颁奖解说词:“这是一座真正的城!古老的城墙依然完好,凭山之峻,据江之险,没有帝王之都的沉重,但借的一江春水,赢得十里风光,外揽山水之秀,内得人文之胜。”在襄阳市内,很多地方都留有古代众多名人前来隐居亦或游玩的痕迹。一座城,一群人,把这座城市的魅力诠释的淋漓尽致。襄阳自古就是兵家必争之地,战争频发,所以到现在,这里还保存有浓厚的战争文化,因此可以通过大型影视,重塑当年宋元大战的情景,充分展现襄阳军事攻防工程系统的真实作用。金庸先生的著名武侠小说《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》均以襄阳作为背景地,随着这些小说以及由小说而改编的电视剧、电影的热播,数以亿计的读者和观众都知道了一个地方——襄阳。所以对于这个机会,襄阳市可以“追随金庸,遇见襄阳,寻觅传奇文化”为主题,吸引热爱金庸小说的旅游者,打造襄阳市古城文化中的传奇文化品牌。襄阳古城邓城,是关羽大战庞德、水淹七军、生擒于禁和曹仁死拒关羽的主战场,也是关羽一生最辉煌时刻的所在地,这里的关公遗迹最为集中,就连著名的“关公刮骨疗伤”的故事也发生在这里。在此,可以建设关公纪念主题馆,通过书籍、影片、评书等重现当年的历史。宜城楚皇城,是春秋战国时期襄宜平原上规模最大的中心城市,是春秋时期楚国的都城,到现在还遗存有两座城门,城内有紫金城、晒金城、跑马堤、金银冢、白龙池等古迹,并在近些年的考古挖掘中出土了很多西周晚期的文物,因此可以通过建立博物馆,以及对古建筑的保护开展楚文化研学游,让宜城楚皇城更多的出现在人们的视野,扩大它的知名度。三座古城,既可以独立成景点,各自展现自己的魅力,带来旅游效益,又可通过古城探访游旅游路线将三座古城连成一条专门的旅游路线,集中体现襄阳古城文化的巨大价值,满足古城文化爱好者或者专业人士的需求。

3.3 三国文化主题区

三国文化旅游资源在襄阳市文化旅游中一直占有重要地位。罗贯中的长篇小说《三国演义》120回中有32回的故事发生在襄阳,现存的三国历史文化遗迹就有50余处,正所谓“欲知三国事,须作襄阳行”。襄阳市的三国文化旅游区的整合可以从核心资源诸葛亮文化入手,设计多条旅游线路,联合隆中景区、水镜庄景区、鹿门山景区打造诸葛亮苦读文化;联合隆中景区、黄家湾景区,通过实景表演形式,呈现诸葛亮与其夫人黄月英的爱情文化,并通过真人情景再现、建立蜡像馆、增设相关建筑的方式表现出与诸葛亮相关的三顾文化—三顾草庐、智慧文化—隆中对;坚持举办一年一度的诸葛亮文化节,利用活动的形式,增强游客的体验感受,让襄阳市三国文化摆脱“有讲头,没看头”的尴尬局面。

3.4 汽车工业文化主题区

襄阳市首批新能源汽车生产示范基地之一,到现在从事相关研发生产的企业及院所已有30多家,拥有200项专利技术,被评为“中国新能源汽车之都”。襄阳二汽汽车生产基地已有30 多年的生產历史,拥有深厚的汽车文化,被称为“东方的底特律”,1989年竣工的试车场被评为“亚洲最大的汽车实验场”。现代工业的迅速发展,是一种新时代、新文化的体现。襄阳旅游可以仿照青岛啤酒文化旅游产业,建造历史博物馆、汽车文化主题公园,通过载体保护继承汽车文化。

3.5 休闲文化主题区

襄阳休闲文化旅游,有新老都市休闲,一江碧水将襄阳市区分为两半,新古城隔江而望,与古城区古香古色的特点相比,新城区更多的是现代化都市风貌,步行街、商贸广场、休闲娱乐场所,各种现代化元素满足人们的需求。可通过汉江以及护城河乘船日游和夜游的活动,游客乘船在江上,观看两岸风光,更加明显的感受到新城、古城不同的风貌。除此之外,襄阳市还有丰富的森林生态休闲文化资源,利用岘山、薤山国家森林公园为主的森林旅游资源,营造人与自然,城与森林和谐共存的独特环境,真正做好慢生活,纯旅行,享遇襄阳。

[参考文献]

[1] 王豪.景点旅行社服务产品创新开发与服务等级评定实务手册[M].广州:广东海燕电子音像出版社,2003.

[2] 包亚民.现代性与空间的生产[M].上海:上海教育出版社,2003.

[3] 向云驹.论“文化空间”[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版),2008,35(3):81-88.

[4] 李玉臻.非物质文化遗产视角下的文化空间研究[J].学术论坛,2008(9):178-181.

[5] 朴松爱, 樊友猛. 文化空间理论与大遗址旅游资源保护开发——以曲阜片区大遗址为例[J].旅游学刊,2012,27(4):39-47.

[6] 朱运海.襄阳文化旅游发展研究[M].武汉:华中科技大学出版社,2013.

猜你喜欢
文化空间
论非物质文化遗产保护与传承的文化场所营造规划策略
文化空间视角下的湖南区域表演类非物质文化遗产保护与传承
民初皖籍知识分子与文化公共领域的建构
文化空间视角下全国武运会发展审思
独立书店在数字化背景下的出路
论苗医药非物质文化遗产文化空间及其保护
文化传承视域下的公共图书馆
蒙古草原的傩文化
从空间批评的角度看《偶遇者》的文化意义