“二次元”渗透下国内电视剧的审美趋势

2018-05-14 13:50赵沁园
好日子(下旬) 2018年2期
关键词:电视剧亚文化审美

赵沁园

摘 要:近两年,“二次元”从一个小众的亚文化名词一跃进入主流文化的视野,当下“二次元”文化渗透进电视剧中,使得电视剧创作的人物形象、时空景观以及播放方式都有所改变,形成了有别于传统电视剧的独特审美特征。

关键词:电视剧;二次元;亚文化;审美

一、人物形象:“萌属性”与中性弱化的柔性展示

在ACGN文化与电视剧作品构建的艺术世界中,人物形象塑造是达到美学表达的必要路径。

动漫创作之初,就是靠添加一些固有的“萌属性”来完成人物设定,以满足观众的期待视界。如在较早时期由日本成功引进中国市场并获得广泛传播影响力的二维动漫《数码宝贝》《美少女战士》《名侦探柯南》等作品中,就最早形成了人物形象的二次元萌属性特征,这些作品中的人物身体的审美设置大体为:头部所占身体比例夸张的大;黑亮又浑圆的大眼睛透露出纯真的表情;清瘦身材的九头身美少女定义出“卡哇伊”的可爱形象。不仅如此,在二次元的世界里,有多种“萌属性”,它们集合了外貌特征和性格特点,比如“萝莉”“女王”“软妹子”等,这与当下日益增多的网络新词“傻白甜”“女汉子”“男闺蜜”等相契合,而后者正广泛应用于各类电视剧中。如《杉杉来了》中薛杉杉就是傻白甜形象。

人物性别形象塑造是艺术作品审美倾向表现的另一方面,在日本AGCN 作品构建的二次元世界中,有一种关涉性别文化的耽美现象,除了拥有男性形体外,同时表现出女生般的美丽、温柔与纯洁”。近年来,耽美风尚随着一系列日本动漫作为跨国流行文化产品进入中国市场,被消费主义商业包装进行有效转置,剔除其中非主流价值元素,保留性别形象中性化的“花美男”“小鲜肉”式的审美意象,更多是为满足日益成长起来的具有独立经济地位和文化消费品位的中国年轻女性对男性形象的唯美想象与欲望性表达。

当下中国电视剧作品中,适合“耽美”品味的人物角色和男性明星似乎也变得越来越多,比较典型的有电视剧《幻城》中由演员马天宇饰演的冰族小王子樱空释,电视剧《好先生》中由演员张艺兴饰演后厨菜鸟、人尽可欺的“小鲜肉”蔡明骏。温柔而善解人意的“美少年”,替换了传统电影作品中的阳刚男性形象,日系动漫耽美文化作为某种影响媒介中男性气质的流行文化源流,也许可视为当下中国电视剧作品审美倾向变动的诱因。

二、时空景观:被架空的虛妄想象与自我陶醉

与外在现实世界对人个体的压抑相比,“二次元”虚拟世界由参与者的意志主导,这让个人的欲望与意志得到很大舒展与发挥,成为人们白日做梦逃避现实的精神家园。2015年《古剑奇谭》、《花千骨》、《蜀山战纪》的成功让电视人见到了IP剧玄幻剧的巨大市场和潜力。于是古装玄幻剧如雨后春笋一般层出不穷,很多古装剧中也加入了魔幻元素,近年来古装魔幻剧大爆发。比较热门的有《锦绣未央》、《老九门》和《三生三世十里桃花》等。

“二次元世界”自我陶醉的心理特征不仅影响电视剧题材与类型,而且深入到剧中人物的性格设定当中。譬如现在电视剧中流行的“玛丽苏”类型人物。“玛丽苏”一般指剧中的女主角不管性格如何长相如何,偏偏就能迷倒众生,什么金钱、权力、爱情,不费吹灰之力就统统到手。全世界的男人都爱她,全世界的女人都嫉妒她,她在以她为主角的这部戏中是无所不能的。如热网剧《恶魔少爷别吻我》中的女主角安初夏。从心理上讲,“玛丽苏”是女性自恋的一种折射,能让女性观众不由自主地产生心理上的代入感,在不知不觉中抚慰了她们征服异性征服世界的心理渴望。与女性自恋“玛丽苏”相对应的就是男性自恋角色“杰克苏”,他集各种优秀男人的特质于一身,坚毅果敢智慧帅气无所不能,全方位耍帅,异性缘超好。如2016年暑期热播的《微微一笑很倾城》中的男主角肖奈。

三、双向审美:“脑洞”与弹幕“吐槽”

“脑洞”是指“脑袋破了很大一个洞,用超强的想象力YY力来填满”,也就是形容人想象力非常丰富,以至于匪夷所思的地步。现在亦有想象力用光了,就只剩下洞了的意思,为想象力超群的男女所用。近两年电视剧特别是网络剧“脑洞大开”,无论什么题材,无论古装时装,情节、台词天雷滚滚,令人防不胜防。

有“脑洞”就会引来“吐槽”。“吐槽”一词,来源于对日本漫才(日本的一种站台喜剧,类似相声),“ツッコミ”的汉语翻译,是指从对方的语言或行为中找到一个漏洞或关键词作为切入点,发出带有调侃意味的感慨或疑问,后来延伸成为ACGN次文化常用的词汇之一。而大量以字幕弹出形式显示的评论同时在屏幕上飘过的现象被称为“弹幕”。弹幕文化本与二次元文化同根同源,但现在似乎成为了各个视频网站的标配,边看视频边发弹幕已经成为一种常态,画面往往被应接不暇的弹幕所覆盖。

在中国大陆,最著名的弹幕视频网站是AcFun 和Bilibili,后者已经成为国内最大的年轻人潮流文化交流社区。A站和B站通过弹幕将影视视频与吐槽结合在一个平台当中,使看电视剧不再是观众完全被动的单向灌输,而是双向互动,弹幕的存在满足了观众之间的对话、观众与剧中人物的对话。

四、结语

就电视剧创作本身而言,尽管“二次元审美源生于日本,经多年来的落地转化,它的异国性仍然清晰可辨,这会使它与中国现实的进一步对接存在诸多口径上的失配”,但创作者们在对二次元元素进行三次元“转码”时,还进行了更加本土化的“改造”,并与内地广大观众所熟知的元素进行了缝。在深植了互联网思维之后,电视剧产业得以进一步拓展二次元文化的受众范围,而审美阈限的拓展必然会创造出更多对“二次元”化电视剧的需求。从中国电视剧产业的角度来说,及时更新调整电视剧观念、紧扣当代主流观众的观剧心理进行电视剧创作是谋求发展的第一要义。当二次元文化从沉浮在网络媒体的“幕后”走向了台前,其为新型电视剧创作观念的产生提供了新的思路,自然也为电视剧产业的发展注入了新的活力。所以,这一仍在不断壮大的亚文化力量和亚文化审美趣味值得我们予以更多的关注,把握二次元文化 “转码”的脉门,重视电视剧的“二次元”开发将是未来电视剧产业发展的一个新方向。

猜你喜欢
电视剧亚文化审美
亚文化是个筐,你可别啥都往里装
传统电视媒体的节目编排与发展出路
农村题材电视剧改编设想
IP热潮下网络文学影视化的理性发展
发扬艺术之光,让美术涤荡灵魂
影像圆融:小议多元叙事视角的选择性后置
职业中学美术鉴赏课教学探微
现代陶艺教学特点研究
把脉“腐败亚文化”
亚文化,在商业围城中起舞