摘要:从古至今,中国人“书写”着不同的历史,随之改变的还有历史研究视角的转变。自二战后,我国的历史研究视角从“以西方为中心”变为“以中国为中心”,但在全球化的今天,我们的历史研究视角应也应随之更加超越,不能再以中国为中心,更要培养“非中心观点”和多元化意识,以更宽阔的世界眼光来研究和考察。
关键词:历史;研究视角;非中心意识
历史的长河仍在流淌,我国研究历史的视角也在不断发生改变,从最初的“闭关锁国”到后来的“以西方为中心”再到“以本国为中心”以及现在的“非中心”理论,正在一点点的改进和完善,只有顺应历史的长河,以史为鉴,不断摸索,找到更好的研究历史视角的方法,我们国家的发才会锦上添花。
一、西方中心论
“西方中心论”顾名思义,以西方为中心,此处的西方主要指欧洲,所以这一理论又被称为“欧洲中心论”。其实和18、19世纪欧洲的发展有关,思想启蒙、工业改革,好像一切好的政治、文化和技术都是欧洲来的,整个欧洲牵制着引领世界其他国家的发展,所以给人以“西方文化高于非西方文化”的感觉。其实,这是一种错误的观念,而且影响了人们挺长时间,甚至造成有的国家“东施效颦”盲目的跟从和模仿。对中国的研究和理解也受到这种观念的影响,虽说已经遭到中国历史研究者的批判,但依然不可避免的以这种方式生生将中国历史和欧洲历史进行对比和批判,并把批判的结果作为中国落后的原因,甚至有段时间我国出现了“中国史在西方”的状态。……