“非遗”视角下贺州钟山瑶“羊角长鼓舞”的活态传承

马丹

【摘 要】在“非物质文化遗产”确立时，须注意以下两个条件：第一，世代相传，且至少有一百年的历史；第二，“活态的”在现实生活中仍然存在，与广大民众的生活密切相关。基于此视角，本文运用文献资料、田野调查和专家访谈等研究方法对“羊角长鼓舞”的“活态”传承进行调查分析，表明“羊角长鼓舞”存在的问题，并提出传承与发展的建议。

【关键词】“非遗”视角；羊角长鼓舞；活态传承

中图分类号：G853 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）06-0112-01

一、以“非遗”视角看“羊角长鼓舞”的活态现状

（一）“非遗”传承人。调查“非遗”传承人盘福贵时了解到，与盘福贵同时期会跳“羊角长鼓舞”的老一辈已经相继离去，中年的一代中只有盘福贵的儿子，但由于家庭收入窘迫而背井離乡外出打工，无法完整继承“羊角长鼓舞”。目前也有青年人在学校里简单地学习“羊角长鼓舞”，并未受到长期的训练。现如今，盘福贵老艺人又将“羊角长鼓舞”传授给自己的孙子、孙女，但其学习仅停留在动作层面。其一受外来文化的冲击，他们并不情愿的过多了解其深厚的文化底蕴，其二此舞源于12年一次“朝踏节”仪式他们未能参与，无法体会“羊角长鼓舞”的深意和魅力。

（二）传播现状。经笔者实地考察了解到，“羊角长鼓舞”缺乏广泛的宣传与文化指引，在本土民族的影响力小。在当地钟山县职业学校对“羊角长鼓舞”有详细的调查和收集，学校通过传承人盘福贵进校教授“羊角长鼓舞”并运用到实际的舞蹈教学中，但“羊角长鼓舞”大多是在校园重大活动中展演，并未走到社会中。……