浅析《老县城》中“秦岭世界”的生态意识

⊙田德芳［延安大学西安创新学院， 西安 710100］

⊙陈波［西安市委党校文化教研部， 西安 710054］

中国现代作家沈从文谱写了“湘西世界”的人性牧歌，给湘西人留下了“凤凰古镇”的开发资源。随着物质文明的侵袭，凤凰古镇逐渐丧失神秘、古朴的魅力，成为人声鼎沸、物欲喧嚣的旅游胜地，引起我们对旅游资源开发的再思考，人与自然关系重新起步。陕西作家叶广芩在《老县城》及秦岭小说中建构起“秦岭世界”的桃花源，书写社会变迁中人与自然和谐统一的另一种风貌，吸引着游人慕名前往，洗涤心中的欲念，净化人性。

“秦岭”一词应该在先秦时期就出现了，司马迁在《史记》里面以“秦”命名了这座伟大的山脉。《山海经·大荒西经第十六》对秦岭有记载：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”此处昆仑山一般认为就是秦岭。《山海经》中记录了秦岭各部分的地貌异物，可谓物种丰富，万物尽有。作家叶广芩在周至县期间创作的纪实性散文《老县城》，记录了老县城及周边的故事。秦岭是中国生态资源的宝藏，老县城是秦岭的一部分。秦岭世界以老县城为中枢，山清水秀、生灵众多，原始的生存环境形成了老县城质朴的生活态度、自然无为的生存形态，可谓现代社会的“桃花源”。

一、“秦岭世界”的建构

散文集《老县城》以老县城为中心，建构起“一路”“一城”“众生灵”的秦岭世界。……